quinta-feira, 19 de março de 2015

HISTORIA DOS MORAVIOS

      Uma Breve História da Igreja Morávia

Há mais de cinco séculos, a Igreja Morávia proclamou o evangelho em todas as partes do mundo. Sua influência ultrapassou em muito os seus números, uma vez que tem cooperado com os cristãos em todos os continentes e tem sido uma parte visível do Corpo de Cristo, a Igreja. Orgulhoso de sua herança e firme na sua fé, os ministros da Igreja Morávia para as necessidades das pessoas onde quer que elas are.The nome Morávia identifica o fato de que esta igreja histórica teve sua origem na antiga Bohemia e Moravia naquela que é a atual República Tcheca . Em meados do século nono esses países se converteu ao cristianismo, principalmente através da influência de dois missionários ortodoxos gregos, Cirilo e Metódio. Eles traduziu a Bíblia para a língua comum e introduziu um ritual da igreja nacional. Nos séculos que se seguiram, Boêmia e Morávia gradualmente caiu sob a jurisdição eclesiástica de Roma, mas algumas das pessoas checos protestou. John HusO mais importante de reformadores checas, John Hus (1369-1415) foi um professor de filosofia e reitor da Universidade de Praga. A Capela de Belém, em Praga, onde Hus pregava, se tornou um lugar de reunião para os Reforma Checa. Ganhar o apoio de estudantes e as pessoas comuns, ele liderou um movimento de protesto contra muitas práticas do clero católico romano e hierarquia. Hus foi acusado de heresia, foram submetidos a um longo julgamento no Conselho de Constance, e foi queimado na fogueira em 06 julho de 1415.
Organizado em 1457
O espírito reforma não morreu com Hus. A Igreja Morávia, ou Unitas Fratrum (Unidade de irmãos), como tem sido conhecida oficialmente desde 1457, surgiu como seguidores de Hus se reuniram na aldeia de Kunvald, cerca de 100 km a leste de Praga, no leste da Bohemia, e organizou a igreja. Este foi de 60 anos antes de Martinho Lutero começou sua reforma e 100 anos antes da criação da Igreja Anglicana. Por 1467 a Igreja Morávia tinha estabelecido seu próprio ministério, e nos anos que se seguiram três ordens do ministério foram definidos: diácono, presbítero e bispo.

Crescimento, Perseguição e Exile
Por 1517 a Unidade dos Irmãos contados, pelo menos, 200 mil com mais de 400 paróquias. Usando um hinário e catecismo da sua própria, a igreja promoveu as Escrituras através de suas duas prensas de impressão e desde que as pessoas da Boêmia e da Moravia com a Bíblia em sua própria língua.

ComeniusA perseguição implacável, que eclodiu em 1547, levou à disseminação da Igreja do Brethren para a Polônia, onde ele cresceu rapidamente. Por 1557, havia três províncias da igreja: Bohemia, Moravia e Polónia. A Guerra dos Trinta Anos (1618-1648) trouxe mais perseguições à Igreja do Irmãos, e os protestantes da Boêmia foram severamente derrotado na batalha da Montanha Branca em 1620.

O líder principal da Unitas Fratrum nestes anos tempestuosos foi bispo John Amos Comenius (1592-1670). Ele tornou-se mundialmente conhecido por suas visões progressistas da educação. Comenius, viveu a maior parte de sua vida no exílio na Inglaterra e na Holanda, onde morreu. Sua oração foi que algum dia a "semente escondida" de sua amada Unitas Fratrum pode mais uma vez vêm à nova vida.

Renovado em 1700
O século XVIII viu a renovação da Igreja Morávia através do patrocínio do Conde Nicholas Zinzendorf - jovemLudwig von Zinzendorf, um nobre pietista na Saxônia. Algumas famílias da Morávia que fogem de perseguições na Boêmia e Moravia encontraram refúgio na propriedade de Zinzendorf em 1722 e construiu a comunidade de Herrnhut. A nova comunidade tornou-se o refúgio para muitos mais refugiados da Morávia.

Conde Zinzendorf encorajou-os a manter a disciplina da Unitas Fratrum, e deu-lhes a visão de levar o evangelho a todos os cantos do globo. 13 de agosto de 1727, marcou o culminar de uma grande renovação espiritual para a Igreja Morávia em Herrnhut, e em 1732 os primeiros missionários foram enviados para as Índias Ocidentais.

Morávios na América
Os Morávios veio pela primeira vez para a América durante o período colonial. Em 1735 eles eram parte de venture filantrópica do general Oglethorpe, na Geórgia. Sua tentativa de estabelecer uma comunidade em Savannah não teve sucesso, mas eles não têm um impacto profundo sobre o jovem John Wesley que tinha ido para a Geórgia durante uma crise espiritual pessoal. Wesley ficou impressionado que os Morávios permaneceu calmo durante uma tempestade que estava em pânico marinheiros experientes. Ele ficou surpreso com as pessoas que não tem medo da morte, e de volta a Londres, ele adoravam com morávios na Fetter Lane, Chapel. Há seu "coração foi estranhamente aquecido."

Belém 1754Após o fracasso da missão da Geórgia, os morávios foram capazes de estabelecer uma presença permanente na Pensilvânia em 1741, estabelecendo-se na propriedade de George Whitefield. Colonizadores da Morávia adquiriu 500 acres de estabelecer a liquidação de Belém em 1741. Logo eles compraram os 5.000 hectares do Barão de Nazaré de gerente de Whitefield, e as duas comunidades de Belém e Nazaré tornou-se intimamente ligada na sua economia agrícola e industrial.

Outras congregações de liquidação foram estabelecidos na Pensilvânia, Nova Jersey e Maryland. Eles construíram as comunidades de Belém, Nazaré, Lititz, e Hope. Eles também estabeleceram congregações na Filadélfia e em Staten Island, em Nova York.All foram consideradas centros de fronteira para a expansão do evangelho, particularmente em missão para o Americans.Bethlehem Native foi o centro da atividade da Morávia na América colonial

SpangenbergBishop Augustus Spangenberg levou um grupo para examinar uma área de 100.000 hectares de terra na Carolina do Norte, o que veio a ser conhecido como Wachau após uma propriedade austríaca do Conde Zinzendorf. O nome, mais tarde anglicizou a Wachovia, tornou-se o centro de crescimento para a Igreja nessa região. Betânia, Bethânia e Salem (agora Winston-Salem) foram os primeiros assentamentos da Morávia na Carolina do Norte.

Em 1857, as duas províncias americanos, do Norte e do Sul, tornou-se, em grande parte independente e definir sobre a expansão. Bethlehem, na Pensilvânia, e Winston-Salem, na Carolina do Norte tornou-se a sede das duas províncias (Norte e Sul)

A Província do Sul cresceu principalmente no condado de Forsyth, mas ao longo do tempo congregações com sede em Charlotte, Greensboro, Wilmington, Raleigh, e Stone Mountain, Georgia. Igrejas da Morávia, na Flórida estão crescendo com o afluxo de imigrantes da bacia do Caribe.

A Província do Norte expandiu com o afluxo de imigrantes da Alemanha e da Escandinávia para o Midwest superior no final do século 19. Ele agora chega a ambas as costas e tão ao norte como Edmonton, Canadá. Green Bay, Wisconsin, foi fundada por Morávios. Essa ampla distribuição geográfica fez com que a Província do Norte a ser dividida em Oriental, Ocidental e Distritos canadenses.

Após a Segunda Guerra Mundial, fortes impulsos para a extensão da igreja tomou a província do norte para o sul da Califórnia (onde apenas uma missão indígena existia desde 1890), bem como para alguns de Leste, Centro-Oeste e locais canadenses. A Província do Sul acrescentou numerosas igrejas na área de Winston-Salem, na Carolina do Norte e estendeu sua influência para a Flórida e Geórgia. Na América do Norte, a Igreja Morávia tem congregações em 16 estados, o Distrito de Columbia, e em duas províncias do Canadá.

A Igreja Cristã em todo o mundo
Sempre ecumenicamente minded, os morávios foram um dos primeiros membros do Conselho Nacional e Mundial de Igrejas. A Igreja estabeleceu um número de escolas em América, a mais importante das quais são Salem Academy e College, Moravian College e Seminário Teológico, e as escolas preparatórias em Lititz e Belém. Em 1957, a Igreja em todo o mundo Morávia foi reorganizado em mais de uma dezena de províncias semi-autônomo que continuam a fazer parte de uma única igreja global. A Unity Sínodo é realizada a cada sete anos para decidir sobre questões que afetam toda a Igreja Morávia.

agnusspotcolorsforwebHoje, existem mais de um milhão de membros da Igreja Morávia do mundo. A maioria deles vive na África Oriental. Outros grandes centros da Morávia são a bacia do Caribe (Ilhas Virgens Americanas, Antigua, Jamaica, Tobago, Suriname, Guiana, St. Kitts, e da Costa Miskito de Honduras e Nicarágua), África do Sul, Winston-Salem, e Belém, Pa. Há agora são 19 províncias do Unity.

Embora os Morávios desempenhou um papel importante na história da América colonial, a Igreja na América do Norte números apenas cerca de 60.000 (incluindo o Canadá, Alaska, Labrador). Uma das razões para a diferença no número de membros entre os Estados Unidos e no resto do mundo é que Moravians viu sua vocação distinta como trazer a boa notícia do amor infinito de Deus para as pessoas mais pobres e mais desprezados do mundo.


História dos Morávios no Canadá

A conclusão da ligação ferroviária de Calgary para Edmonton, em 1891, deu origem a um afluxo de colonos para a área de Edmonton.   A disponibilidade de boas terras agrícolas em termos muito favoráveis ​​foi um incentivo oferta para pessoas de vários pontos de origem europeias.

Entre os grupos de colonos que chegaram em Edmonton, na primavera de 1894, um grupo de alemães da Rússia com um interesse particular.   Além de buscar terras aptas para a agricultura para sustentar suas famílias, eles estavam muito interessados ​​em estabelecer Morávia Igrejas.   Canadá ofereceu-lhes não só a terra para satisfazer as suas necessidades, mas a liberdade religiosa para adorar o que quiserem.   Essas pessoas tinham sido ligado à Igreja Morávia mais cedo em suas vidas, mas depois que eles haviam migrado para a Rússia da Polônia, haviam encontrado a repressão religiosa e à perda de incentivos e isenções do serviço militar prometeu.   Canadá, como resultado foi muito atraente para eles e eles se mudaram novamente.

Imediatamente após os alemães da Rússia ficou resolvido em suas terras, eles organizaram duas congregações e eles aplicaram para a sede da Igreja Morávia nos Estados Unidos para enviar um pastor para atendê-los.   A chegada do Rev. Clement Hoyler, um jovem 23 anos solteirão, pátria missionária, em 6 de Fevereiro de 1896, em Strathcona, liderou o início oficial dos trabalhos da Morávia.   Sob a liderança de Hoyler, igrejas foram construídas em Bruderheim, nordeste de Edmonton, e em Bruderfeld, que agora faz parte da subdivisão Millwoods no sudeste de Edmonton.

Hoyler gastaria 28 anos de serviço ao povo do Canadá.   Ele não só plantou várias igrejas que serviram os colonos, mas em 1902 a Igreja Morávia foi iniciado em Calgary.   Três anos depois, uma nova congregação foi fundada no sul de Edmonton.

Nos primeiros anos, a maior parte das Igrejas da Morávia estavam em áreas rurais.   Em tempos mais recentes, a maioria das igrejas agora estão em áreas urbanas, com duas congregações agora operando em Calgary e quatro na área de Edmonton.   Apenas duas outras igrejas estão em áreas rurais.


Morávia Insights

O lema da Morávia
Apesar de não ser original para a Igreja Morávia, este velho lema serviu como um lembrete de que o amor é o verdadeiro espírito de aceitação, que o amor é a linha de fundo para a nossa vida juntos.   Somos mais Morávia quando nos atrevemos a fazer este lema nosso testemunho vivo .
No essencial, unidade
Cristo é o único grande essencial.   A realidade do amor de Deus oferecido em Cristo é o que a nossa vida de fé é tudo.   Nós não entendemos ou experiência Cristo exatamente da mesma maneira, mas isso não importa.   Nossa fé em Cristo e nossos compromissos para viver como seus seguidores são o que realmente importa.   Cristo é o fundamento e fonte de nossa unidade.
Em Não-Essentials, Liberdade
Aqui nós vamos além da simples tolerância a aceitação da diversidade.   Não é apenas bom ter uma variedade de formas de adoração, seleções musicais, estilos clero, ofertas de programas e oportunidades de serviço; é bom e saudável para a vida da igreja.   A tolerância é muito fácil; aceitação é o nosso desafio real.
Em todas as coisas, o amor
Amor afirma a nossa unidade em vez de nossas divisões.   O amor tem o poder de fazer de nossas diferenças nenhuma diferença.   Nós acreditamos que todos nós temos muito mais em comum do que jamais terá na diferença.   Não o amor só nos reúne na família de Deus, mas nos mantém juntos como uma comunidade de fé.

Motto Morávia
O Estrela da Morávia
Originário dos internatos da Morávia, na Alemanha, no século XIX, como um exercício de geometria, a estrela foi realizado em todo o mundo por missionários e outros obreiros da igreja.   Agora, a partir do Himalaia para o Caribe, a estrela proclama a esperança do Advento.

A estrela lembra-nos de Deus, que fez com que a luz brilhasse fora da escuridão e da luz que é a vida da humanidade.   Ela nos lembra da promessa de Abraão que seus descendentes seriam mais numerosos do que as estrelas; somos lembrados da estrela que apontou para a "luz grande e celestial de manger brilhando de Belém."   A luz resplandece nas trevas, e as trevas não prevaleceram contra ela.   Esta é a mensagem da estrela do Advento, que também aponta para Jesus, que disse: "Eu sou a brilhante Estrela da Manhã".   É a estrela da promessa, a estrela de realização, e a estrela da esperança.

moravian imagem estrela
O Moravian Candle
Desde o início, as pequenas velas acesas, distribuídos aos Morávios na América foram feitas de cera de abelha.   A cera de abelha, considerada a mais pura de todas as ceras animais ou vegetais, sugeriu a pureza de Cristo.   A vela, dando a sua vida como ela queimou, sugeriu o sacrifício do Cristo sem pecado para a humanidade pecadora.

Ao longo do tempo maior ênfase passou a ser colocada sobre a vela como representa Cristo, a Luz do mundo e a luz de uma vela queimando sugerindo comando de nosso Senhor, "Brilhe a vossa luz."

A vela é o símbolo de Cristo como a luz do mundo.   O papel vermelho e branco é uma lembrança do sangue do Cordeiro, que "lavagens de nós e nos torna mais branco do que a neve."

Morávia Candle
Jesus Cristo, The Elder Chief
11 de setembro de 1741, uma conferência synodical convocada em apartamentos do Conde Zinzendorf no Red Lion Street, em Londres.   Dez pessoas foram atendidas, todos selecionados por sorteio e todos destaque nas atividades da igreja.   Desde Leonhard Dober, o Elder Chief, manteve-se firme em sua determinação de renunciar ao cargo, os presentes encontravam-se em não pouca perplexidade.

Vários irmãos foram nomeados como chefe mais velho, mas o lote negada cada.   Foi no dia 16 de setembro, quando, para citar as palavras de Zinzendorf, a idéia veio a eles "para aceitar o Salvador neste escritório."   Imediatamente todos aqueles reunidos alcançado a decisão de não nomear ninguém, mas Jesus Cristo como o Elder chefe da nossa igreja.

Profundamente comovido, a conferência já apresentou a seguinte pergunta ao Senhor por sorteio: "Se isto significava que o Salvador se comprometem o escritório."   A resposta do lote foi afirmativa.   Desde aquele dia, nenhum membro da nossa igreja encheu este escritório porque o próprio Jesus Cristo é reconhecido como nosso Elder Chief.

Trecho do J. Hamilton & K. de Hamilton  História da Igreja Morávia

imagem de Cristo na Cruz

O Selo da Morávia
O selo da Igreja Morávia representa Jesus Cristo como o Agnus Dei (Cordeiro de Deus) que leva uma equipe, a partir da qual as ondas a bandeira da vitória.   No banner, uma cruz é claramente visível, o que significa a vitória de Cristo sobre o pecado ea morte.   As palavras "Nosso Cordeiro conquistou, Vamos segui-Lo" cercar a imagem.   O motivo antigo simboliza que a vitória foi alcançada não pela força, nem engano, mas através da morte sacrificial e ressurreição do Cordeiro.
Este emblema histórico remonta ao século 16, e era um símbolo favorito dos crentes da Morávia iniciais.
selo moravian moderno
Morávia diárias Textos
Publicado pela primeira vez em 1731 na Saxônia (atual Alemanha), este pequeno livro surgiu de uma renovação espiritual de uma congregação da Morávia em Herrnhut.   Naqueles dias, o Conde Nicholas Ludwig von Zinzendorf entregou um LÖSUNG, ou "palavra de ordem", para o dia seguinte a cada membro da congregação.   Depois disso uma ou mais pessoas na congregação ia diariamente a cada uma das trinta e duas casas em Herrnhut para trazê-los a palavra de ordem para o dia.


Hoje, mais de 1,5 milhões de crentes ao redor do mundo usam os Morávia diárias Textos.   O fato de que as palavras de ordem continuam a ser selecionado na Alemanha e utilizado em mais de 50 idiomas e dialetos é um símbolo de nossa mundial Unity Morávia.

Nenhum comentário:

Postar um comentário

Deixe aqui seu comentário!

Observação: somente um membro deste blog pode postar um comentário.