quinta-feira, 19 de março de 2015

BIOGRAFIAS ADONIRAM JUDSON / THOMAS CARTWRIGHT

                     

                   Adoniram Judson            

       Missionário, Pioneiro À Birmania (1788-1850)

O Missionário, magro e enfraquecido Pelos sofrimentos e privações, foi conduzido between Os Mais endurecidos criminosos, com gado, a chicotadas e Sobre a areia ardente, parágrafo A Prisão. Sua Esposa conseguiu Entregar-LHE UM travesseiro Para Que pudesse dormir Melhor não duro de solo da Prisão. Porem ELE AINDA descansava Melhor Porque sabiá Que Dentro do travesseiro, that tinha Abaixo da Cabeça, estava escondida uma preciosa Porcão da Bíblia Que traduzira com Grandes esforços par a Língua do povo Que o perseguia.

Aconteceu Que o carcereiro requisitou o travesseiro Para O Seu Proprio USO! Que pódios Fazer o pobre Missionário parágrafo readquirir Seu tesouro? A Esposa ENTÃO preparou, com Grandes Sacrificios, um travesseiro Melhor e conseguiu Troca-lo com o do carcereiro. Dessa forma a Tradução da Bíblia foi conservada na Prisão POR Quase Dois anos; a Bíblia Inteira, DEPOIS de completada POR ELE, dada foi, Pela Primeira Vez, AOS Milhões de Habitantes da Birmânia.Em Toda a História, DESDE O Tempo dos Apóstolos, São poucos OS nomos Que nsa inspiram tanto a esforçarmo-SOE Pela obra Missionária Como casal nomos OS desse, Ana e Adoniram Judson. Em Certa Igreja em Malden, subúrbio de Boston, Uma Encontra-se placa de Mármore com um SEGUINTE Inscrição:


Memorial

Rev. Adoniram Judson

Nasceu: 9 - agosto - 1788

Morreu: 12 - abril - 1850

Lugar de Seu nascimento: Malden

Lugar de Seu sepultamento: o mar

Seu monumento: OS salvos DA Birmania EA
BÍBLIA BIRMANESA

Seu histórico: nas alturas


Adoniram fóruns Uma Criança precoce; SUA Mãe ensinou-o a ler hum Capítulo Inteiro da Bíblia, os antes de ELE Completar Quatro Anos de Idade.

Seu pai inculcou-LHE o Desejo ardente de, em Tudo Quanto Fazia, Aproximar-se sempre da Perfeição, sobrepondo-se um QUALQUÉR de SEUS companheiros. This foi uma norma de Toda a SUA vida.

O ritmo Que Passou nsa Estudos were OS ano em Que o ateísmo, that Teve SUA ORIGEM na França, se infiltrou nenhum país. O gozo de SEUS pais, AO saberem Que o filho ganhara O Primeiro lugar na SUA classe, transformou-se em tristeza, QUANDO ELE OS informou de that NÃO Mais acreditava na existencia de Deus. O Recém-diplomado Sabiá enfrentar OS Argumentos de Seu pai, era that pastor instruído, e jamais sofrera de Taís Dúvidas. Contudo, como lágrimas e admoestações de SUA MAE, DEPOIS de o moço Sair da Casa paterna, estavam sempre perante ELE.

NÃO Muito DEPOIS de "Ganhar o mundo", na Casa dum tio, encontrou-se com hum Jovem pregador. Este conversou com ELE Tão seriamente Acerca da Sua Alma, that Judson ficou muito impressionado. Passou o dia SEGUINTE Sozinho, em Viagem a cavalo. Ao anoitecer, Chegou a Uma vila Onde Passou A Noite NUMA Pensão. No Quarto contiguo Ao Que ELE ocupou, estava hum moço moribundo, e Judson NÃO conseguiu reconciliar o sono Durante A Noite. - O moribundo séria crente? Estaria Morrer Preparado Pará? TALVEZ fosse "pensador livre", filho de pais piedosos that oravam POR ELE! O that also o perturbava era a Lembrança dos SEUS companheiros, OS Alunos agnósticos do Colégio de Providence. Como se envergonharia, se OS Antigos Colegas, especialmente o sagaz compadre Ernesto, soubessem O Que ágora Sentia em Seu Coração!

Ao amanhecer o dia, disseram-LHE Que o moço morrera. Em Votação A SUA pergunta, foi Informado de Que o falecido era hum dos Melhores Alunos do Colégio de Providence, Cujo Nome era Ernesto!

Judson, AO saber da morte de Seu companheiro ateu, ficou estupefato. Sem saber como, estava em Viagem de volta a casa. Desde ENTÃO desapareceram Todas As SUAS Dúvidas Acerca de Deus e da Bíblia. Soavam-LHE constantemente AOS Ouvidos como Palavras: "!!! Perdido Morto Perdido"

NÃO Muito DEPOIS of this Acontecimento, dedicou-se solenemente a Deus e começou a pregar. Que era uma consagração SUA profunda e completa Ficou Provado Pela Maneira Como se aplicou à obra de Deus.

Nesse tempo, Judson escreveu  à noiva: "Em Tudo que faço, pergunto a MESMO MIM:? Isto É agradará Ao Senhor ... Hoje alcancei Maior grau do Gozo de Deus, Tenho SENTIDO grande alegria perante o Seu trono".

É Assim Que Judson nsa Conta a SUA Chamada Para o Serviço Missionário: "Foi when andava num lugar solitário, na floresta, meditando e orando Sobre o ASSUNTO e Quase Resolvido a abandonar uma IDEIA, que me foi dada uma Ordem: 'Ide POR TODO O Mundo e pregai o Evangelho a Toda a criatura '. Este ASSUNTO foi-me apresentado Tão claramente e com tanta força *, Que Resolvi Obedecer, apesar dos obstaculos Que se apresentaram Diante de mim ".

Judson, com Quatro dos SEUS Colegas, reuniram-se junto a hum montão de feno, parágrafo orarem e ali solenemente dedicarem, perante Deus, SUAS Vidas Pará Levar o Evangelho de "Aos confins da terra". De: Não havia QUALQUÉR junta de Missões parágrafo OS enviar. Contudo, Deus honrou a Dedicação dos Moços, tocando nsa Corações dos crentes, parágrafo suprirem o dinheiro.Judson foi Chamado, ENTÃO, um Ocupar Um Lugar no Corpo Docente na Universidade de Brown, mas recusou O Convite. DEPOIS foi Chamado de pastorear UMA das MAIORES Igrejas da América do Norte. Convite Este, TAMBÉM, rejeitado foi. FOI grande o desapontamento de Seu paí OE choro de SUA Mãe e Irmã Ao saberem that Judson se oferecera para à obra de Deus não Estrangeiro, Onde Nunca fóruns proclamado o Evangelho.

A Esposa de Judson mostrou AINDA Mais heroísmo Porque era a Primeira mulher that sairia dos Estados Unidos, Missionária Como. Com A Idade de Dezesseis anos, TEVE A SUA Primeira Experiência religiosa. Vivia Tão Entregue à Vaidade Que SEUS conhecidos receavam o castigo repentino de Deus Sobre ELA. Entao, em Certo domingo, enquanto se preparava Pará o culto, ficou Profundamente comovida Pelas Palavras: "Aquela Que vive nsa prazeres, apesar de viver, Esta morta". Acerca da SUA vida transformada, escreveu-LHE ELA Mais tarde: "Eu desfrutava dia apos dia, um doce Comunhão com o bendito Deus; não Coração Sentia o amor que me ligava AOS crentes de Todas As denominações; Achei tão sagradas ESCRITURAS Doces Ao paladar , senti Tão grande sede de conhecer como Coisas Religiosas Que, freqüentemente, passava Quase Noites inteiras lendo ". Todo o ardor Que mostrara na vida mundana ágora o Sentia na obra de Cristo. Por Alguns anos, os antes de aceitar uma Missionária Chamada, era professora e se esforçava em Ganhar OS Alunos Para Cristo.

Adoniram, DEPOIS de despedir-se de SEUS pais Pará Iniciar Sua Viagem  à Índia, foi acompanhado ATÉ Boston Irmão POR Seu, Elnatã, moço AINDA NÃO-salva. No Caminho, Os Dois apearam dos SEUS Cavalos, entraram na floresta e la, de Joelhos, Adoniram rogou a Deus Que salvasse Seu Irmão. Quatro dias DEPOIS, Os Dois se separaram Pará NÃO se verem Mais Neste Mundo. Alguns Anos Depois, porem, Adoniram Teve notícias de that Seu Irmão recebera also a Herança nenhum reino de Deus.
Judson é Sua Esposa embarcaram para à  Índia em 1812, Passando Quatro meses a bordo do Navio. Aproveitando ESSA Oportunidade Pará Estudar, Os Dois chegaram a compreender Que o batismo Bíblico E POR Imersão, e Não Por aspersão, Como um SUA Denominação o praticava. De: Não considerando a Oposição de SEUS muitos conhecidos, Nem o Seu sustento, Não vacilaram em informar ISSO àqueles Que OS tinham enviado. Were batizados POR Imersão no porto de desembarque, Calcutá.
Expulsos logotipo Dessa Cidade, Por Causa da Situação Política, fugiram de Pais país EM. Por FIM, dezessete Longos meses DEPOIS de partirem da América, chegaram a Rangum, na Birmânia. Judson estava exausto Quase POR causados ​​horrores that sofrera a bordo; SUA Esposa, estava Tão Perto da morte Que NÃO PODIA Mais Caminhar, Sendo levada parágrafo terra em Uma padiola.

O Império da Birmânia de ENTÃO era Mais bárbaro, e de Língua e costumes Mais Estranhos fazer that QUALQUÉR Outro país Que OS Judson tinham visto. Ao desembarcarem Os Dois, em Votação Às Orações Feitas Durante como Longas vigílias da Noite, were sustentados Por uma Fé invencível e cabelo de amor divino Que OS levava a sacrificar Tudo, Para Que a gloriosa luz do Evangelho raiasse TAMBÉM NAS almas dos Habitantes desse país.
Agora, um Século DEPOIS, PODEMOS VER Como o Mestre dirigia SEUS servos, fechando como Portas, Durante uma Viagem prolongada, Para Que NÃO fossem AOS Lugares Que esperavam e desejavam ir. Hoje PODE-se ver claramente that Rangum, o porto diretor da Birmânia, era justamente o Ponto Mais Estratégico Pará Iniciar a Ofensiva da Igreja de Cristo contra o paganismo não asiático continente.
No Estudo Difícil fazer idioma birmanês foi Necessário Fazer o Seu Proprio Dicionário e gramática. Passaram-se cinco ano e Meio Antes de fazerem O Primeiro culto Pará o povo. No MESMO ano batizaram O Primeiro convertido apesar de cientes da Ordem do rei de that ninguem pódios Mudar de Crença sem Ser Condenado à morte.
Ao Sair da SUA terra Para Ser Missionário, Judson levava Uma soma considerável de Dinheiro. ESSA Quantia ELE uma ganhara de SEU Emprego e PARTE recebeu-a de Ofertas de Parentes e amigos. NÃO Só colocou Tudo Isto É AOS Pés daqueles Que dirigiam uma obra Missionária mas, TAMBÉM, a Quantia Elevada de cinco mil e Duzentos rupias Que o Governador  Geral da Índia LHE pagara POR SEUS SERVIÇOS prestados POR Ocasião fazer armistício de Yandabo.

Recusou o Emprego de intérprete do Governo, com Salário Elevado, escolhendo os antes Sofrer como MAIORES privações OE opróbrio, parágrafo Ganhar como almas dos Pobres birmaneses Para Cristo.
Durante onze meses, Esteve Preso em Ava. (Era Ava Naquele Tempo capital da Birmânia.) Passou Alguns dias, com Mais sessenta Outros sentenciados à morte, Encerrado em hum Edifício Janelas SEM, escuro e Quente, abafado e imundo em extremo. Passava o dia com OS Pés e Mãos no tronco. Para Passar A Noite, o carcereiro enfiava-LHE UM bambu Entre OS Pés acorrentados, juntando-o com os Outros prisioneiros e, Por Meio de cordas, ombros OS arribava-os Pará APENAS descansarem no Chão. Além desse Sofrimento, tinha de Ouvir constantemente gemidos misturados com o Falar torpe dos Mais endurecidos criminosos da Birmânia. Vendo OS Outros prisioneiros arrastados parágrafo fóruns para Morrer como Mãos fazer carrasco, Judson pódios Dizer: "Cada dia morro". Como cinco Cadeias de ferro pesavam tanto, Que Levou como Marcas das algemas não Corpo Até um morte. Certamente ELE NÃO térios resistido, se um fiel Esposa SUA NÃO tivesse conseguido fazer Permissão carcereiro Pará, no escuro da Noite, Levar-LHE comida e consola-lo com Palavras de Esperança.
Um dia porem, ELA NÃO apareceu; ESSA Ausencia Durou Vinte Longos dias. Ao reaparecer, trazia Nos Braços Uma criancinha Recém-nascida.

Judson, Uma Vez liberto da Prisão, apressou-se o Mais Possível um Chegar a Casa, mas tinha como Pernas estropiadas cabelo Longo ritmo that passara não cárcere. Fazia muitos dias Que NÃO recebia notícias de SUA querida Ana! - Ela AINDA vivia? Por FIM, encontrou-a, AINDA viva, mas com febre, e Próximo de morte.
Dessa vez ELA AINDA se levantou, mas as antes de Completar 14 ano de na Birmânia, faleceu. Comove a alma Ao ler a Dedicação de Ana Judson Ao Marido, eA Parte Que desempenhou na obra de Deus, E em casa Há Ate O dia da SUA morte.
Alguns meses DEPOIS da morte da Esposa de Judson, A SUA Filha also Morreu. Durante OS SEIS Longos anos Que se seguiram, ELE trabalhou Sozinho, casando-se, ENTÃO, com uma viúva de Outro Missionário. A nova Esposa, gozando OS frutos dos esforços incessantes na Birmânia, mostrou-se Tão dedicada Ao Marido Como a Primeira.
Judson perseverou Durante Vinte Anos Pará Completar a Maior Contribuição Que se pódios Fazer a Birmânia, a Tradução da Bíblia Inteira na Própria Língua do povo.
DEPOIS de trabalhar Há constantemente no Campo Estrangeiro Durante Trinta e Dois anos, parágrafo salvar a vida da Esposa, embarcou com ELA e Três dos Filhos, de volta à América, o SUA terra natal. Porem, em vez de melhorar ELA da Doença Que sofria, Como se Esperava, Morreu Durante uma Viagem, Sendo enterrada em Papai Helena, Onde O Navio aportou.
- Quem poderá descrever o Que Judson sentiu Ao desembarcar Nos Estados Unidos, Quarenta e cinco dias DEPOIS da morte da querida Esposa SUA ?! Ele, Que estivera ausente Durante Tantos ano da SUA terra, Sentia-se ágora perturbado Acerca da Hospedagem NAS Cidades de Seu país. Surpreendeu-se, DEPOIS de desembarcar, AO VerificAR Que Todas As casas se abriam Pará recebê-lo. Seu nome tornara-se conhecido de Todos. Grandes multidões afluíam Pará pregar Ouvi-lo. Porem, DEPOIS de Passar Trinta e Dois ano ausente na Birmânia, Naturalmente, Sentia-se Como se estivesse Entre Estrangeiros, e NÃO quería Levantar-se Diante do Público parágrafo falar na Língua materna. Tambem sofria dos pulmões e era necessary that outrem repetisse Pará o povo O Que ELE APENAS pódios Dizer balbuciando.
Conta-se that, dia Certo, num trem, Entrou hum vendedor de Jornais. Judson aceitou hum e, distraído, começou a le-lo; o Passageiro Ao lado Chamou-o um Atenção, dizendo Que o rapaz AINDA Esperava o níquel cabelo jornal. Olhando Para o vendedor, Desculpas pediu, POIs pensara that oferecessem o Jornal de graça, visto Que ELE estava acostumado a DISTRIBUIR Muita literatura na Birmânia sem cobrar hum centavo, ano de Durante muitos.
Passara APENAS Oito meses Entre SEUS Patricios, Quando se casou de novo e embarcou Pela Segunda vez para à Birmânia. Continuou a SUA obra naquele país, sem cansar, comeu alcançar A Idade de sessenta e hum ano. Judson foi, ENTÃO, um Chamado Estar com o Seu Mestre enquanto viajava longe da Família. Conforme o Seu Desejo, foi sepultado em alto mar.
Adoniram Judson costumava Passar Muito tempo orando de madrugada e de Noite. Diz-se Que gozava da Mais Íntima Comunhão com Deus enquanto caminhava apressadamente. Os Filhos, Ao ouvirem Seus Passos Firmes e resolutos Dentro fazer in-quarto, sabiam Que Seu pai estava Levando SUAS Orações Ao trono da graça. Seu conselho era: "Planeja OS teus Negócios se para Possível, parágrafo passares Duas a Três horas, de Todos os dias, a Só NÃO em Adoração a Deus, mas orando em secreto". 
Sua Esposa Conta Que, Durante a SUA jornal Última Doença, os antes de falecer, Ela leu parágrafo ELE uma notícia de jornal Certo, Acerca da Conversão de Alguns Judeus na Palestina, justamente Onde Judson quería trabalhar Há Antes de ir à Birmânia. ESSES Judeus, DEPOIS de lerem a História dos sofrimentos de Judson na Prisão de Ava, were inspirados uma Compatilhe, TAMBÉM, um Missionário é Assim iniciou-se Uma grande obra between eles.Ao Ouvir Isto É, Os Olhos de Judson se encheram de lágrimas, Tendo o semblante solene eA Glória dos Céus estampada no Rosto, Tomou uma Mão de SUA Esposa dizendo:... "Querida, Isto me Espanta de: Não compreendo Refiro-me à notícia that leste Nunca Orei sinceramente Por uma Coisa sem a Receber; recebi- um apesar de Demorada, de Alguma Maneira, e TALVEZ n'uma forma that NÃO Esperava, MAS um recebi. Contudo, Sobre este ASSUNTO Eu Tinha Tão Pouca Fé! Que Deus me perdoe e, enquanto na SUA graça Quiser me USAR Como Seu Instrumento, limpë Toda a incredulidade de meu coração ".
Nesta História, nota-se glorioso Outro Fato: DEUS NÃO Só admitem frutos Pelos esforços dos SEUS servos, mas, TAMBÉM, PELOS SEUS sofrimentos. Por muitos anos, ATÉ POUCO Antes da SUA morte, Judson considerava OS Longos meses de horrores da Prisão em Ava, Como inteiramente perdidos à obra Missionária.
No Começo do Trabalho na Birmânia, Judson concebeu uma Idéia de evangelizar, POR FIM, Todo o país. A SUA Maior Esperança era ver Durante uma vida sua, Uma Igreja de cem birmaneses salvos eA Bíblia impressa na Língua desse país.No ano da SUA morte, porem, havia sessenta e Três Igrejas e Mais de sete mil batizados, Sendo OS Trabalhos dirigidos POR Cento e sessenta e Três Missionários, Pastores e auxiliares. As horas Que Passou Diariamente suplicando Ao Deus Que Dá Mais do Que Tudo Quanto pedimos UO Pensamos, perdidas Não foram.
Durante Os Últimos Dias da SUA vida Fazia Menção, MUITAS vezes, fazer amor de Cristo. Cơm Os Olhos Iluminados e como Lágrimas Correndo-LHE Pelas caras, exclamava: "Oh o amor de Cristo O maravilhoso amor de Cristo, uma obra bendita! do amor de Cristo! " Certa Ocasião ELE Disse: "Tive Taís visões do amor condescendente de Cristo e da Glória do Céu, Que, creio, Quase Nunca São concedidas AOS Homens Oh o amor de Cristo e O Mistério da Inspiração da vida eA fonte da felicidade nos.! Céus. Oh o amor de não! Jesus! o PODEMOS compreender ágora, mas quão grande Será, Em Toda a eternidade!  
Acrescentamos O Último Paragrafo da biografia de Adoniram Judson Escrita Por Um dos SEUS Filhos. Quem pode le-lo sem Sentir o Espírito Santo o animar a Tomar Parte Ativa e Definida em Levar o Evangelho a hum dos muitos Lugares sem o Evangelho?
Ate dia Aquele, QUANDO TODO o Joelho se dobrará perante o Senhor Jesus, Os Corações crentes Serao movidos AOS MAIORES esforços, Pela Lembrança de Ana Judson, enterrada Debaixo fazer Hopia (UMA Árvore) na Birmânia; de Sara Judson, Cujo Corpo descansa na ilha de Santa Helena Pedregosa e de Adoniram Judson, sepultado NAS ÁGUAS DO oceano Índico.  

Fonte Orlando Boyer, Heróis da Fé Rio de Janeiro
  
              THOMAS CARTWRIGHT·   
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Thomas  Cartwright,  BD-This Pessoa Mais célebre Nasceu em Hertfordshire, Por volta do ano 1535, e foi educado na Faculdade de St John, Cambridge.  He possuía Excelentes Peças Naturais, Aplicado um SEUS ESTUDOS com assiduidade incomum, se apresentando e fez hum Progresso Incrível em Vários ramos da literatura Útil.  He si permitiu dormir APENAS CINCO horas Durante a Noite, Para Que traje ELE RIGOROSAMENTE cumpridas Ate O Fim de SEUS dias.  Tendo Sido de cerca de Três ano na universidade, apos a morte do Rei Edward,
• MS de Baker.  Colicc.  Toi.  il.  p.  544.
+ MS.  Observacoes, p.  535.  t  Plen Pará o Inocente, p.  8I.
^ Neal't puritanos, vol.  423 ip.
OE retorno do papado, ELE quitted Que lugar de aprendizagem, e Tornou-se Funcionário Pará hum conselheiro na lei.  Este Trabalho, não entanto, Não impediu Que o Julgamento de SEUS Antigos Caminhos.  O Estudo da divindade, e ESSES ramos do Conhecimento Mais calculado Pará uma Utilidade de Uma divina, ERAM a principal fonte de alegria SUA;  . e parágrafo o qua ELE AINDA dirigiu o aplicativo Mais Próximo  Nesta Situação de ele permaneceu Até um Ascensão da rainha Elizabeth, QUANDO ELE voltou para à Faculdade de São João, e nenhum ano de  1560,  foi Feito Membro da Casa.  Em cerca de Três anos, ELE Pará removido foi o Trinity College, Onde, POR SUA Conta de grande erudição e vale a pena, ELE foi escolhido hum dos Oito Membros seniores.
No ano de 1564, Quando a rainha Elizabeth visitou a Universidade de Cambridge, OS Preparativos incomuns were Feitas POR Seu Entretenimento, e Os Homens Mais instruídos were selecionados dos Pará como disputas Públicas.  Entre enguias estava o Sr. Cartwright, Cujo Desempenho Nesta Ocasião descobri essas Habilidades extraordinarias, Como deu a Maior Satisfação, tanto para à rainha e Outros OS Auditores * Mas muitos Escritores TEM afirmado Que ELE recebeu prémio NEM comenda .;  e Que ELE era presunçoso de Seu bom Aprendizado, mas deficiente em uma graça e Comportamento gracioso.  Na Verdade, ELE E adicionado, Que ELE estava Tão irritado com a negligencia de SUA majestade, Que ELE imediatamente começou a percorrer POR VÁRIAS Opiniões relativas à nova disciplina, e parágrafo chutar nenhum Governo da Igreja estabelecida;
Tornando-se hum grande contemner daqueles Que diferia him.f Que ISSO E UMA Calúnia Mais Famoso, Aparece em Parte da Conta Já dada;  . mas especialmente a Partir das Palavras de Outro historiador Aprendeu  A Partir da Relação de Recepção da rainha em Cambridge, Diz ELE, NÃO Parece Haver Motivos claros Pará tal descontentamento, Como o Que É cobrado contra o Sr. Cartwright;  POIs, Como ESSA Relação nsa informa, a rainha aprovou DELES  . Todos%
No ano de 1570, o Sr. Cartwright foi escolhido o professor da divindade de Lady Margaret.  E particularmente Indicado, that ministrou Palestras Sobre o Primeiro e Segundo Capítulos dos Atos dos Apóstolos;  Que ELE realizou com tanta agudeza de engenho, e tal solidez de Julgamento, Que despertou um Admiração dos that compareceram.  He also foi tornar-se Tão célebre pregador, that when se
* Vidas de Clark Anexo Ao bis Martyrologie, p.  16, I7.  
t Life of Whitgift, p de Paule.  9,10.  t  Anais do Strype, vol.  403 ip.
FOi uma vez de pregar em Santa Maria, o sacristão, Por causa das multidões Que se reuniram Pará Ouvi-lo, obrigado foi, POR SUA Hospedagem, derrubar parágrafo As Janelas  da  Igreja. *
Sr. Cartwright Tomou Ocasião, em SUAS Palestras, parágrafo Entregar SEUS Sentimentos relativas à disciplina da Igreja;  e Porque ELES ERAM desfavoráveis ​​à Hierarquia, acusações logotipo Públicas were exibiu him.t contra Arcebispo Grindal escreveu carta UMA, datada de 24 de junho de J, de 1570, parágrafo Sir William Cecil, chanceler da universidade, instando-o a Tomar Algum Curso com o Sr. Cartwright; alegando Que, em SUAS Palestras, ELE sempre falou contra a externa Política e OS Vários Departamentos da Igreja;  em CONSEQÜÊNCIA não Que, Os Jovens da universidade, that assistiram SUAS Palestras em grande numero, estavam em Perigo de Ser envenenado POR SUAS doutrinas.  Ele, ENTÃO, recomendou Ao reitor Pará silenciar Cartwright e Adeptos SEUs, e reduzi-los a conformidade, or expulsá -Los do Colégio UO da universidade, Como uma causa DEVE exigir.  He also pediu Que o Sr. Cartwright NÃO PODE ter Permissão Para Tomar o Seu grau de doutor em divindade, não se aproximando Início, parágrafo o qua ELE havia Feito Aplicação.} Dr. Whitgift also zelosamente Oposição Sr. Cartwright, e escreveu Ao MESMO ritmo Ao chanceler, a Comunicação NÃO Só O Que o Sr. Cnrtwright tinha ensinado Abertamente, mas TAMBÉM O Que ELE tinha Falado com ELE em Conversa particular. ^
Sr. Cartwright vindicado SUA Conduta em Uma carta a Sir William Cecil;  em Que ELE declarou SUA extrema aversão a Tudo O Que era sedicioso UO contenciosa;  . e afirmou that ELE havia ensinado nada, mas o Que Naturalmente fluiu de Seu texto  de Ele observou that ELE tinha com cautela
• Vidas de Clark, p.  17.
+ Diz-se, com hum Projeto Pará afrontar o Sr. Cartwright, Que ELE SEUS e seguidores Terem Entregue Três sermões na capela do Colégio, no dia do Senhor, Que falou de forma veemente contra Tão como cerimónias e fazer USO da sobrepeliz, that , não Oração da Noite, de Todos os Colegiais, com Exceção de tres, arrematar SUAS opas, e apareceu na capela w ithout-los -  Paule't Vida de IVhitgift,  . p  12.-  Fuller Uma Hist, de Cambridge,  . p  140 .
t  Grindal, p de Slrype.  162.
<J  Observa-se, Que O Que o Sr. Cartwright entregues em SEUS sermões em Um Dia do Senhor, Whitgift, nenhum lugar MESMO, sempre refutou o Dia do Senhor SEGUINTE, de para SEU Grande louvor e aplausos.  ATE that Ponto ISSO era bis Elogios UO aplausos, determinar NÃO;  mas Como conciliares a Prática fazer Whitgift, Neste, Caso, com a SUA Própria Conduta DEPOIS, divisoes, Quando da Maneira Mais cruel Que ELE censurou o excelente Sr. Walter Travers Pará uma MESMA Coisa, Encontrado Sera, Pensamos, extremelv diflirult. -  Whitgift de Slrype,  . p  10, 11.-  Paule't fThitgift,  . p  13.-Ver  art.  Travtrs.
evitado OS Falar contra Hábitos;  . mas reconheceu Que ELE tenha ensinado, Que o Ministério da Igreja da Inglaterra tinha diminuído, em Alguns Pontos, A PARTIR fazer Ministério da Igreja Apostólica, e Que ELE quería Que eu) e Restaurada a Maior pureza  Mas Estes Sentimentos, ELE Disse, ELE tinha Entregue com .ill cautela Que se POSSA Imaginar, e de tal Maneira Que pudesse ofender a ninguem, com Exceção fazer ignorante, o maligno, or aqueles Que queriam Pegar em algo de calúnias contra ELE;  de that como Coisas, Quase Toda a universidade, se fosse Permitido, daria Testemunho.  Ele, ENTÃO, suplicou Ao chanceler para ouvir e julgar a causa a si MESMO. * Tinha Sr. Cartwright, de Fato, muitos amigos, ornamentos para à universidade, POR ELE Quem foi extremamente admirado, e Que ágora Preso Perto DELE.  Éles vieram Pará uma frente Neste momento;  o e declarou em Seu depoimento enviado para à chanceler, " Que ELE Nunca falou Sobre a polémica DOS Hábitos, e Que ELE tinha Avançado algumas proposições respeitando o Ministério, de a Acordo com wiiich ELE quería como Coisas poderiam regulamentada ser, ELE fez ISSO COM Toda a cautela Possível e modéstia. "  Este foi assinado POR quinze Mãos;  e Otras cartas de Recomendação were Escritos a Seu favor, nomos VÁRIOS assinado POR, Alguns dos Quais DEPOIS se tornaram Bispos; +, Mas Tudo foi em Vão.  Era Óbvio Demais, that SEUS adversarios estavam decididas a Fazer DELE UM Exemplo Público.
Chanceler Cecil foi, de Fato, inclinado A TRATAR o Sr. Cartwright com sinceridade e Moderação; {Mas SEUs adversarios were determinados Pará Processa-lo com o Máximo rigor e severidade.  ELE FOI as cited Antes o Vice-Reitor, Dr. Maio, e Outros Médicos, e examinadas Em Cima de ARTICLES Diversos, that ELE Disse ter Entregue.  Pontos ósmio imputados ERAM Que LHE, afirmaram Ser Contrarios à Religião estabelecida POR Autoridade pública;  e, POR ISSO, SE ELE pediu Iria revogar SUAS Opiniões, or cumpri-los.  Sr. . Cartwright desejando Ser permitida a cometer SEUS Sentimentos Sobre sos Pontos Pará a Escrita, foi Permitido o favor  Em SEGUIDA, ELE elaborou SUAS Opiniões em Seis proposições, e OS Pará apresentou o Vice-reitor, that LHE advertiu Pará revogá-las;  e, Apos um Recusa sua, o privou de Seu Salário, mas permitiu-LHE Continuar A SUA palestra. ^
Durante este ano, o Dr. Whitgifl foi escolhido vice-- chan
* Anais do Strype, vol.  II.  p.  3 + Ibid.  , p.  2-4.  Appen.  p.  1-1.  t  Ibid.  vol.  ip 586, 587.
S  Vidas de Clark, p.  17 de Slrype Whilgift, Appen.  p.  11.
cellor, Quando o Sr. Cartwright foi convocada Hoje pingos DELE.  Apos uma aparencia sua, Whitgift exigia Que ELE revogue essas Opiniões contidas nsa SEUS SEIS proposições, parágrafo o qua havia subscritas;  e Sobre a Recusa fazer Sr. Carlwright, ELE pronunciou Sobre ELE uma definitiva SEGUINTE frase: - "ISSO NÃO vendo nenhuma admoestação ajudaria, mas Que ELE AINDA persistiu na MESMA mente, ele, portanto, pronunciar-o, o, Disse Cartwright, Para Ser removido palestra de sua, Disse, e POR Seu decreto definitivo UO Sentença, fez ali MESMO removê-lo e anular a referida palestra, e Que ELE se importasse, de a Acordo com a Fundação dos mesmos, parágrafo Proceder à eleição de Um Novo Leitor de e Mais., fez ELE MESMO ali, em Virtude de Seu carga, inibir o Disse Cartwright de pregar nenhuma referido universidade, e da Competência fazer MESMO. "*
Os entregues SEIS proposições Que o Sr. Cartwright soluçar A SUA Própria Mão Para o Vice-reitor, e Que se Dizia Ser Perigoso e falso, were OS seguintes: -
1 Que OS nomos e funcoes dos Arcebispos e archdeacons DEVE Ser abolida.
2 Que OS oifices dos Ministros legítimos da Igreja, viz.  Bispos e diáconos, DEVE Ser reduzida a SUA Instituição Apostólica: Bispos do Pará pregar a Palavra de Deus e ORAR, e diáconos Para Ser Empregado em Cuidar dos Pobres.
3 Que o Governo da Igreja NÃO DEVE Ser confiada uma chanceleres dos Bispos do, OU OS Agentes de archdeacons;  mas Cada Igreja DEVE Ser governada POR Seu proprio ministro e presbíteros.
4. Que OS Ministros NÃO deveriam Ser los Geral, mas Cada hum DEVE ter uma carga de Uma Congregação particular.
5. Que Nenhum Homem DEVE Solicitar UO apresentar-se Como Candidato Para o Ministério.
6. Que OS Ministros NÃO devem Ser criados cabelo Único Autoridade do Bispo, mas Para Ser Aberta e Bastante escolhido cabelo people.t
Além dessas  heterodoxias  e  deturpações,  Como o erudito historiador TEM o Prazer de Chamá-los, t Outros Artigos were coletados A Partir de Palestras do Sr. Cartwright;  e, Como they were contabilizadas tanto  Perigoso  e  sedicioso,  Vai Que
• Vidas de Clark, p.  De 17 Strype Whilgifi, Appen.  p.  11.
t Ibid.  Eclesiastes fazer t ColUer.  Hist.  vol.  II.  p.  525.
Ser adequada par dar uma substancia DELES, that foi Como se Segue:
1. Que, na reforma da Igreja, E necessary Recolher Todas As Coisas Para uma Instituição Apostolica.
2. Que Nenhum Homem DEVE Ser admitido Pará o Ministério, Que Não É Capaz de pregar.
3. Que como ordenações Papais Não São válidas.  E de forma escritura Canonica DEVE Ser lido publicamente na Igreja.
4 Essa reverencia igual E devido um Toda a Escritura Canonica, e de Todos os Nomes de Deus;  Não Há, portanto, nenhuma Razão Para Que como PESSOAS devem Ficar na Leitura do evangelho, OU curvar Ao Nome de Jesus.
5 ISSO e Tao do Pará legal  Sentar-se  à mesa do Senhor, Como a  ajoelhar-se  OU  Ficar de pé.
6. Que a Ceia do Senhor NÃO DEVE Ser administrado em privado;  NEM DEVE SER batismo administrado POR MULHERES OU Leigos-PESSOAS.
7 Que o Sinal da  cruz  sem batismo, E supersticioso.
8 ISSO e Razoável e adequada, Que OS pais devem oferecer Seu proprio filho no batismo, sem Ser obrigado a Dizer /  vou, eu NÃO vou, eu Acredito,  & c.
9 Que É Casamentos Proibir papistical em determinadas épocas do ano,  e parágrafo dar licenças parágrafo enguias sas momentos, E intolerável.
10 Que a Observação de  Quaresma,  e jejum Às Sextas-Feiras e Sábados, de e supersticioso.
11 This Negociação OU Manter Mercados não  diâmetro Senhor "s,  de e ilegal.
12 Que Ministros em ordenar, uma DAS pronuncia Palavras,  Recebe o Espírito Santo,  E MESMO Ao ritmo ridícula e perversa. *
ESTAS were como doutrinas Perigosas e sediciosos, Que o Sr. Cartwright ocasionalmente abordadas no bis Palestras Públicas, mas, evidentemente, sem a menor Projeto de PROMOVER a discórdia.  No entanto, aqueles Que buscavam uma SUA ruína, JA Tendo o privou de SUA palestra e de professor, Adquiridos SUA expulsão da universidade.  Este foi, sem Dúvida, um Método Curto e facil de refutar SUAS Opiniões!  A Ocasião pretenso de SUA expulsão foi, de Fato, encarado Como hum crime de Pequena magnitude.  Sr. Cartwright, Membro Sênior da Faculdade, APENAS FOI em Ordens de diácono.Whitgift foi NEM Bem informada,
e Que a lei Exige ESTA um Tomar? Sobre si um Fim de priesls, that that concluiu ELE estava perjuros;  Sobre a qua, sem QUALQUÉR Outra advertencia, ELE exerceu o SEU Interesse AO Máximo Entre mestres OS, parágrafo livrar o lugar de Um homem cuja Popularidade era Muito Grande Para uma ambição sua, declarando Que NÃO poderia estabelecer uma Ordem na universidade, enquanto Que hum homem de SUA Princípios estava between enguias.
Amigos OS fazer Sr. Cartwright reclamou desse OSU duro.  Éles olhou Pará ELE  Como  extrema Gravidade, e saborear Muito fazer anticristo, parágrafo Um homem Ser ASSIM, censurado, sem Ser Permitido ter CONFERÊNCIA n perante Juízes imparciais.  Whitgift amigos e SEUs, ISSO POR , parágrafo Fazer o Seu elenco; Parecer plausível, Assinou o SEGUINTE Testemunho, significando, "Que o Sr. Cartwright Nunca ofereceu QUALQUÉR Disputa, APENAS na Condição de that ELE pudesse conhecer SEUS adversarios e SEUS Juízes, era NEM ESSE tipo de Disputa negou- LHE, Só Que ELE foi obrigado a Obter Uma Licença da rainha UO conselho;. "t Que SEUS adversarios sabiá Que Nunca poderia Obter  . Aqui e evidenciados o Sr. Cartwright NÃO NUMA Situação de Igualdade  O Leitor perceberá fácilmente, that como SUAS Propostas de Uma Disputa pública, MESMO de a Acordo com a declaração de SEUS Inimigos, were Mais Equitativa e justa;  mas DELES were injusto, e NÃO Ao Seu alcance Pará observar.
Apos a expulsão do Sr. Cartwright da universidade, "Whitgift acusou-o de subir e Descer de Braços cruzados, e NÃO Fazendo o Bem, o MAS Vivendo Mesas EM de página Outros Homens." F Como era mesquinha ISSO!  DEPOIS Que o médico tinha tirado o Seu pão, e Parou o Mês de pregar, Como era cruel a reprová-lo com NÃO Fazendo o Bem E com dependendo de SEUS amigos para hum Jantar!  O PROPRIO Sr. Cartwright Diz: "Depois Que ELE me empurrou parágrafo fóruns da Faculdade, de ele me acusou de ir Para cima e Para Baixo, Não Fazendo o Bem E Vivendo mesas EM de página Outros Homens Que Eu Não estava ocioso, um Supor, Que ELE Conhece Muito.. Bem Seja bem Ocupada, ou Não, Deixa-lo Ser Julgado vivi, de Fato, em mesas de página Outros Homens, Não Tendo nenhuma Casa, Nem mulher, fazer meu proprio :. Mas Não sem o Seu Desejo, e com Pequeno Deleite meu, Pará medo de más Línguas e, embora Eu Não fosse Capaz de retribuir-lo, .. AINDA Pará Alguns eu fui Sobre ELE, instruindo SEUS Filhos, em parte, OS Princípios da Religião, em Parte em Otras aprendizagens "^
Sr. Cartwright Sendo Expulso da universidade, e
• Whitgift de Strype, p.  47 + Paule '»Whitgift, p.  16-18.
Whilgift de f Strype, p.  64.
S  Biog.  Britan.  vol.  III.  p.  88?.  Editar.  1778.
instâncias do Emprego, foi o Pará exterior, e estabeleceu-se Uma Correspondência com Alguns dos teólogos Mais célebres nas Universidades protcstant Estrangeiros.  Durante uma morada SUA nenhum continente, foi escolhido ministro AOS Comerciantes ingleses em Antuérpia, em SEGUIDA, em Middleburg, Onde continuou cerca-de-dois anos, o Senhor abençoar grandemente Seu Trabalho.  Mas Pela insistência de SEUS velhos amigos, Os Srs. Dccring, Fulke, Wyburn, Lever, e Fox, ELE foi Finalmente levado a voltar para casa. * Vários de NOSSOS historiadores afirmam DELE, MESMO pingos de SEUS Problemas em Cambridge, "que ELE poderia Melhor Alimentar o Seu humor com novidades vaidoso, ELE Viajou Pará Genebra, Onde ELE estava Tão encantado com uma disciplina nova, Que ELE pensou Que nil Igrejas e congregações deveriam Ser medidos e Quadrado Pela Prática de Genebra "censura t Para esta. insinuação, não entanto, Não há nenhuma Evidência Suficiente.  E Quase Certo Que ELE Nunca foi parágrafo Genebra, comeu DEPOIS de SUA expulsão da universidade.
Sobre o ritmo de retorno do Sr. Cartwright Pará uma Inglaterra, publicado foi ", Uma advertencia Pará o Parlamento, tor da Reforma da Igreja Disciplina;"  Ao qua were anexados Carta de Bcza Ao conde de Leicester, e Gaultcr do Bispo do Pará Parkhurst.  Sr. Cartwright NÃO foi o autor, Como muitos Escritores TEM afirmado;  mas o Sr. John Field, assistido cabelo Sr. Thomas Wilcocks, parágrafo o qua were Ambos empenhados em Newgate, Onde ritmo continuaram Muito, t APOS A Prisão destes Dois Excelentes teólogos o, Sr. Cartwright foi induzido a publicar a Uma "admoestação Segunda, com Uma súplica humilde Pará Ambas as Casas do Parlamento, parágrafo Alívio contra Assinatura".  A Primeira admoestação foi respondida cabelo Dr. Whitgift.  Sr. Cartwright, em SEGUIDA publicou Uma Votação à Votação fazer VVhitgift;  that e Dito Lave Feito Tão admiravelmente Bem, Que SEUS PROPRIOS adversarios o elogiou POR SUA Atuação ^ Em 1573, publicou Seu Whitgift Defesa contra RESPOSTA fazer Sr. Cartwright.E em 1575, o Sr. Cartwright publicou Uma Segunda Votação A Defesa da Whitgift, em Duas partes.Mas a Segunda Parte NÃO Saiu ATE 1577 Fuller E, portanto, enganado, Quando Diz Que Whitgift mantidos no Campo, e NÃO recebeu nenhuma refutação;  Pois é Certo Sr. Cartwright tinha um jornal Última word.n
• Lira de Clark, p.  18.
+ Paule'i Whitgift, p.  11. De-Heylin Hist, de Turno.  p.  86?.
J ver art. *  Campo e Wilcocks.  \  Vidas de Clark, p.  18.
Whitgift de H Strype, p.  50-69.-Igreja Hist.  b.  ix.  p.  103.
Era Impossível cessos de para teólogos Pará resolver uma controversia;  . Porque NÃO estavam de a Acordo Sobre o Padrão OU Regra de Julgamento  Sr. Cartwright mantida, that como  sagradas ESCRITURAS  were o Padrão Único  de disciplina e de Governo, Bem Como da Doutrina;  e Que a Igreja de Cristo em TODAS como idades devem Ser regulados POR ELES.  He seria, portanto, Consultar a Bíblia  SOMENTE,  e Recolher Todas As Coisas, o Mais Próximo Possível, O Padrão apostólico.  Quanto Menos A Nossa Religião foi incumbered com como Invenções dos Homens, em Sua opinião, Mais se assemelharia a Simplicidade Que há em Cristo.  "Não Quero Dizer", Disse Ele, " Para Tirar a Autoridade do magistrado civil, numa Quem desejamos Toda a bem-aventurança, e parágrafo o aumento de cuja piedade Que rezam Diariamente, Mas que  Cristo,  Que ESTÁ Sendo Restaurado Para o Seu reino, PODE  governar  sem MESMO cabelo cetro de SUA Palavra *.  Whitgift, Lado POR Outro, manteve, no entanto, that como ESCRITURAS sagradas ERAM Uma Perfeita Regra de Fé, Eles Não foram Projetados Como o Padrão de disciplina da Igreja, Mas que este E mutável, e PODEM Ser acomodados Pará o Governo soluço o qua Vivemos. Portanto, em vez de Recolher uma Política externa da Igreja Pará a Simplicidade da  escritura,  o médico pegou NAS Opiniões e trajes DOS pais, nos Quatro Primeiros Séculos, t
Estes Pontos were disputados, Como séria de Esperar, com Algum grau de nitidez.  Enquanto o Sr. Cartwright pensei Que ELE tinha Razão Pará reclamar das Dificuldades Que ELE e SEUS Irmãos sofreram;  Whitgift, Tendo o Governo do Seu Lado, pensei Que ELE estava em Um Lugar Mais Alto, e PODE assumir hum ar superior.  QUANDO o Sr. Cartwright e SEUS amigos pediu indulgência, Porque ELES ERAM Irmãos;  Whitgift respondeu: "O Que Significa um SEUS Irmãos, SENDO ELES: anabatistas, arians e Outros hereges, seriam contabilizados Irmãos SEUs espíritos altivos NÃO sofrerá that they Vejam SEUS Erros ELES merecem castigo Tão grande Como OS papistas, Porque ELES conspiram contra a Igreja ... Se ELES fossem encerrados em Newgate, E UMA Recompensa atender Pará como SUAS Ações desordenadas, POIS um ignorancia NÃO PODE desculpar libelos
* Bispo Maddox warmlv censura Sr. Cartwright Pará a Manutenção, that o magistrado supremo E Apenas o chefe da Comunidade, Não da Igreja;  e Que a Igreja PODE Ser estabelecida sem him.- Vindication of the Church,  p.  871.
t As Palavras de Ballard, um papista sacerdote, os antes de Sir Francis Knollys, Sobre os Escritos de Whitgift, arco Notável.  "Eu Não Desejo Nenhum ** Melhores Livros, ** ELE Disse,  11  parágrafo PROVAR A Minha Doutrina do papado, that Whitgift *! "contra Cartwright, e SEUS preceitos estabelecidos em Nome de SUA majestade."  -Strypc't IVhitgift,  p. 265.
contra Um homem privado, Muito Menos when caluniar Toda a Igreja. "* Como E Que o presunto médico gostou of this idioma na boca de hum Dezesseis romanistas ano pingos? Tem Sido MUITAS vezes o Método de disputantes Quentes, QUANDO NÃO poderiam desatar OS NÓS COM OS DeDos, parágrafo Corta-los com a espada do Poder Civil .
Controversia Nesta, como Duas contraditório se queixaram do Outro.  Whitgift obser, Assim, parágrafo Cartwright: "Se rápido Você DEVE ter Escrito contra o papista veriest no Mundo, a Pessoa Mais vil, o idiota ignorantist, Você Não poderia ter USADO hum tipo Mais rancoroso e malicioso, difamatorio e Mais censura, Mais desprezo e desdém de Escrita, fazer that rápido Você EUA Durante TODO O Livro ".  Em l ELE Outro Lado, Diz Cartwright Pará Whitgift, "Se a paz tinha Sido Tão precioso Para Você, Como rápido Você finge , Você Não térios trazido Tantas Palavras duras, amargas censuras, Discursos Inimigos Semelhante, (Como se fosse paus e carvões), Pará duplicar e Triplicar o calor da Disputa. "  Mr. Strype, Falando da Votação de Cartwright, Diz: "Grande foi a Opinião, tanto do Homem e de Seu Livro, momento Neste, em Londres, Bem Como em Cambridge.: Muitos dos vereadores de Londres lo-countenanced Abertamente that He era secretamente abrigado na Cidade, e Teve hum grande numéro de admiradores e Visitantes de la, e NÃO quería Pará PRESENTES e gratificações. "t Se, portanto, o Sr. Cartwright Levou A Melhor Sobre o Seu adversario, ou Não, na aprendizagem de som e Força de argumentação, Whitgift seguramente TEM POR ELE Mais, Porque ELE DEPOIS logotipo foi, fez o Arcebispo de Canterbury, enquanto Cartwright foi perseguido A Partir de Um Lugar Para Outro, Como se ELE NÃO estivesse apto a viver.
O Chefe DOS puritanos, SENDO ágora Privado da Liberdade de Pregação e Publicação, that desejava Obter hum adversarios SEUs debate público COM.  Embora ESSE Privilégio tinha Sido Autorizado OS Protestantes Nos dias de Queen Mary, e romanistas OS NA adesão de Elizabeth, a rainha OE conselho Tomou hum Método Mais Curto, e convocou OS disputantes a comparecer perante OS governantes eclesiásticos, parágrafo responder um tais ARTICLES Como Deveria em SEGUIDA, SER exibida contra enguias.  Sr. Cartwright foi convocado Uma POR Ordem Especial do Alto Comissariado, dirigido, "Prefeitos Para todos OS, Magistrados, Oficiais de Justiça, Policiais, headboroughs, e de todo o
• Whitgift reconhecido, that, Pela Palavra de Deus, O Escritório de Bispos e Sacerdotes mesmos ERAM OS;  AINDA, io bis polêmica com Cartwright, se Tornou heresia Acreditar e ensinar ESTA doctrine.- xmf »puritanos,  • Ol.  ip 260.-  Uturpations Huntley t Prelados ",  pág.  184.
t Biog.  Brltan.  vol.  III.  p.  884.  Editar.  1778 vol.  II.  L
Diretores da majestade da rainha, a quem de ELE PODE vir UO appertain "A Ordem Própria, de Londres, de 11 de dezembro de 1573, foi um SEGUINTE: -". Exigimos Você, e "com ELE OS ameaçava mandar, e Cada hum de VOCÊS", Em Nome da majestade da rainha, that rápido Você SEJA ajudando e "Ajudar Ao portador e Portadores of this document, com tudo de melhor" Significa Que rápido Você PODE Imaginar, Para a apreensão de Uma "Thomas Cartwright, Estudante de teologia, Onde Quer Que o" ser, liberdades Dentro das UO sem, Dentro Deste reino.  "É Você ter uma legião de Seu Corpo cabelo Seu bom" trabalho de parto e diligencia Neste Negócio , Nós fazemos o Mesmo "Conjuro-vos, (Porque ASSIM É O Prazer de Sua Majestade), Que ELE SEJA" Criada Por Você Pará Londres, com hum Número suficiente "POR SUA aparencia segura Antes de Nós, e os Outros de Sua Majestade" comissários NAS Causas eclesiásticas, Relações POR SUAS Ilegais "e demeanours tocar em Assuntos de Religião e" O Estado Deste reino.  Tão rápido Você é deixar a Fazer, Cada um "de Voces, com Toda a diligencia, Como rápido Você vai responder Ao  M Contrário em Cima de Seu Maior Perigo. "  This Ordem foi assinada cabelo bispo de Londres, e os Outros onze da Alta de comissão. *  Aumentar a hum grau Tão Elevado Que a SUA vida foi Pensado parágrafo Estar em Perigo, de ele escreveu parágrafo OS senhores do conselho, o conde de Leicester, EO senhor Tesoureiro Burleigh, a Permissão Para voltar para casa. Estes Dois Nobres Feitos honrosa Cao Homens "DELE não Parlamento. ELES TAMBÉM intercedeu com uma rainha, Mas Não conseguiu Obter Seu favor e Consentimento. MESMO ASSIM, ELE se aventurou a voltar Mais uma Vez Ao Seu país natal. Mas Tão Logo se soube that ELE. desembarcado foi, faça Que ELE foi Preso cabelo Bispo Aylmer, e lançado na Prisão * QUANDO ELE apareceu pingos Whitgift, Ágora Feito Arcebispo, ELE SE COM comportou Tanta modestia e Respeito, suavizou QUANDO MUITO O Coração de SEU adversario, Que, APOS uma Promessa de Seu Comportamento calmo e pacífico, sofreu ELE, DEPOIS de Algum tempo, Para ir em Grande Para este favor, tanto o conde de Leicester EO Sr. Cartwright agradeceu Ao Arcebispo ;. mas de Todos os esforços that they usaram NÃO foi Possível Obter -lhe pregar Uma Licença para. + O conde fez Todas As Coisas Pará ELE em Poder Seu, e mestre fe-lo do Hospital em Warwick, Onde, Por Algum tempo, ELE pregou sem Licença, Sendo isentos da jurisdição da TBE prelates.f Este nobre conde, e Seu Irmão, o Conde de Warwick, ERAM SEUS amigos e patronos Constantes from that livedo
Sr. Cartwright, no entanto, sabiamente se escondeu, comeu Que encontrou Uma Oportunidade de deixar o reino.  E Deus, Que oferece AOS Filhos dos Corvos when they choram, previstos Seu servo perseguido Nesta temporada sombrio.  Por Neste momento Crítico, ELE foi Inesperadamente Convidado, juntamente com o Sr. Snape, parágrafo auxiliar OS Ministros NAS ilhas de Jersey e Guernsey, no Enquadramento da disciplina necessaria Pará SUAS Igrejas.  Este foi hum dis favoráveis
Eensation Ao Sr. Cartwright;  . Que, Sendo Forcado a abandonar E país natal, acharam ali hum refugio contra a Tempestade  . ESTAS DUAS ERAM OS ilhas Únicos Lugares Dentro dos Domínios britânicos, Onde OS Braços estendido dos altos comissários NÃO poderia alcançá-lo  Durante Morada do Sr. Cartwright here, Além de atender Ao Objeto especial de SUA Missão, ELE trabalhou em Seu Ministério Público, em especial no Castelo-Cornet em Guernsey.  Parece Que ELE DEPOIS foi Novamente Pará Antuérpia, e Uma Segunda vez Tornou-se pregador AOS Comerciantes ingleses, t
Sr. Cartwright continuou em Antuérpia Vários anos, mas Seu Estado de saúde ter diminuído Muito, Os Médicos recomendaram-lo, Como OS Meios Mais prováveis ​​de Iiis Restauração, parágrafo tentar um nativo SUA ar.  Sua Queixa em comprimento
Sr. Cartwright célebre era Tao, Que o Rei James da Escócia ofereceu-LHE UM carga de professor na Universidade de St. Andrews;  . mas ELE modestamente Rejeitada  Em SEGUIDA, o Sr. Cartwright, in.The Dedicação dos bis "Comentário Sobre Ecclesiastcs "Para Que o rei, fez Reconhecimento e Gratidão não favorecem real.  O Arcebispo de Dublin convidou-o para à Irlanda, oferecendo-LHE preferment considerável;  . e Diz-se Que ELE foi para à Irlanda, logotipo mas retornou à Inglaterra  || Na Verdade, era tal um ilustre Reputação sua, Que OS teólogos Mais célebres, tanto no
• O bispo, parágrafo RAIT uma reprovação desse de si MESMO, procedeu contra o Sr. Cartwright, Não em ht * Nome onn, mas em Nome fazer qoeeo | Com que SUA majestade, tao logotipo Tomou Conhecimento, fazer that IHE wai Muito incenied contra ELE.  Aylmer, despeje mun I Pará Compensar uma violação, escrevi Para o tesoureiro, suplicando-LHE para Usar SEUS Quase esforços Pará apaziguar de Ihe rainha Indignation.- StryptU tVhtlglft,  p.  i'ib.-Strypt'i A) lm $ r, p,  I i7.
Anais do + Strype,  Voi.  III.  p.  340, de iMI.-Btrype YVhllgift, pm 22 «.
t  Vidas de Clark, p.  19.
S  O Karl de Warwick, Que Morreu de Uma amputação de perna SUA, era uma pessoa de grande doçura de temperamento e de carater uneiceplionable.  He era carinhoso com bis Relações, tipo de bis Domésticas e gralrfal parágrafo SEUS amigos.  He foi Chamado cabelo povo ., Muito Antes E Depois da morte bis  A  Boa  Earl  UO  Warwick.  -  . Bieg  . Britm  . vol  vp  R,  444,.  Mil.  1718.
|. MS Reino  . rolo  . Pref  p, 33.
Casa e no exterior, freqüentemente Procurado Seu conselho nsa Assuntos Mais Pesados. *
No ano de 1.583, o Sr. Cartwright foi intensamente pressionado POR MUITAS PESSOAS aprenderam, parágrafo Publicar Uma refutação da "Rhcmist Tradução do Novo Testamento."  Essa Tradução: ESTÁ Sendo encarado POR Todos Os verdadeiros Protestantes, Como Uma obra de Uma Tendência Muito Perigosa, destinada a PROMOVER OS Erros e superstições que papado, a maioria das Pessoas quería Que Ser respondida Pela pena Mais Capaz Que poderia Ser Encontrado.  E ninguem foi Pensado de Modo Adequado Para Realizar O Trabalho laborioso Como o Sr. Cartwright.  Na Verdade, a rainha Aplicada Ao Beza Aprendeu de Genebra, solicitando-o a Empreender uma Votação;  mas ELE modestamente recusou, dizendo Que Ela tinha uma pessoa em SUA Própria Pele reino Mais qualificado Para executar o Trabalho de si MESMO;  e declarou Que este foi o Sr. Thomas Cartwright.t Sir Francis Walsingham, that Neste Caso, ASSIM  Como  muitos os Outros, contabilizada foi a boca eA Mão da Rainha, escreveu Ao Sr. Cartwright, fervorosamente suplicando-LHE parágrafo Realizar O Trabalho, envio, AO MESMO tempo, £ 100 parágrafo um despesa, com a garantia de Mais Assistência, Tais Como PODE DEPOIS acharem necessário.Os Ministros de Londres e Suffolk, de igual modo, pediu-LHE Pará Realiza-lo.  . He also foi calorosamente solicitado POR Alguns dos teólogos Mais cultos e comemorada de Cambridge * Em SUA Carta para ELE, ELAS se expressam da Maneira SEGUINTE: - "Nós" somos sincero Com Você, Mais reverendo Cartwright, que "Iria Definir. se contra OS esforços de profanos "estes Homens Travessos, cither refutando Toda uma •" Livro OU Alguma Parte dela Não É para todos "precipitadamente um parágrafo fóruns Ser empurrado, parágrafo As Batalhas do Senhor;  mas tais "capitães Como um arco Entre Ser escolhido de Davi "worthies, um dos Quais, wc reconhecem that rápido Você SEJA, POR" Os Antigos Batalhas sofridas Pará como paredes de Nossa Cidade ", uma Igreja.  Wc Dúvida Não, se Voce vai ENTRAR nessa guerra ", Mas que, SUA lutando POR Consciência e fazer país, "sera Capaz de pisar AOS Pés como Forças dos jebuseus ,.", Que se puseram a assaltar uma torre de David.- rápido Você • "s Para Que Uma Luta honrosa convidamo-lo.  De Cristo
• Vidas de Clark, p.  19.
t Durante o exílio do Sr. Cartwright, viajar Pará Genebra, Tornou-se "particularmente Íntima com Beza;  Que, naquele momento, Escrevendo Ao Seu amigo na Inglaterra, deu-LHE o SEGUINTE Personagem: "Aqui e Agora connosco o Seu" compatriota Thomas Cartwright, de quem, eu Acho, o sol NÃO Acaso.  M  ver Um homem Mais erudito ** -.  . Ibid  . p  18,19.
t  Igreja Hist de Fuller.  b.  ii.  p.  Whitgift.p de 111-Strype.  253254.
"Negocio DEVE Ser realizada OS contra Campeões de satanas." O Nós despertar-vos Pará Lutar As Batalhas do Senhor, em que "um E Certa Vitória, e Que o triunfo e aplausos" dos anjos seguirão.Nossas Orações Não Será jamais Querer  u  Pará Yon.  Cristo, sem Dúvida, cuja causa that defendem.
. "Aumentar a SUA Coragem e Força, e mante-lo muito" Longo em Segurança Para O Bem de SUA igreja "* De Todas estas solicitações, o Sr. Cartwright foi Finalmente induzido parágrafo Realizar O Trabalho louvável e ardua, e Uma Vez Tendo entrado Em Cima DELE, ELE poupado esforços Pará Leva-lo à Perfeição. Mas, maravilhoso Como ELE aparecerá Para toda a posteridade, Arcebispo Whitgift, POR SUA Própria Autoridade soberana, lbrbade ELE Pará proceed.f Sr. Cartwright docilmente obedeceu a proibição tirânico. O Livro foi deixado inacabado, parágrafo o Arrependimento inabalável do Mundo Aprendeu, mas Pará uma reprovação Duração de f ELE Arcebispo, e NÃO foi publicado Ate O ano de 1618 Fuller Diz, Sr. Cartwright aperfeiçoou O Trabalho do Pará o décimo Sétimo Capítulo do Apocalipse. Mas o excelente Desempenho Ser deixou de Lado muitos anos, Tornou-se, em parte,  rato COMEU;  e NÃO foi publicado Ate O ano Acima de: Não obstante Estes Defeitos, Diz Ele, e Tao do completa refutação, that o Rhemists Durst Nunca responder it.f .
Sr. Cartwright foi severamente Perseguidos Por Causa de SUA Não-conformidade.  Apesar de Seu hospitalar em Warwick era isento da jurisdição dos prelados, o Seu Poder estendido e tirânico NÃO deixou o Pará desfrutar da paz.  He foi acusado de Bishop Freke de Worcester, . hum defensor zeloso Pela Igreja, e intimado a comparecer no Consistorio em Worcester, parágrafo responder um tais acusações Como were alegados contra ELE  APOS A SUA aparencia pingos de SUA Senhoria e os Outros, ELE foi abordado da forma SEGUINTE: -. "Mr. Cartwright, Você está aqui acusado de perturbar a paz OE sossego da Igreja, Pelas Inovações e obtruding fantasias e Dispositivos de Seu Proprio UO Outros rápido Você ter trazido Consigo OS restos de Genebra, em that rápido Você poderia incutir na mente dos sujeitos da rainha , that A SUA Doutrina E a Única Verdade Para Ser abraçado e
* This carta foi subscrita POR Roger Goad, William Whitaker, Thomas Crook, John Ireton, William Fulke, John Field, Nicholas Crane, Giles Saintler, Richard Gardiner, William Charke, Outros NND, célebre POR SUA aprendizagem e piety.-  Vidas de Clark ,  p.  20.-  Carta prefixado Pará Cartwright'3 refutação.
+ Whitcift de Strype, p.253,25 ».  J Igreja Hist.  b.  ix.  p.  171172
^ Wood'h Athene Oxnn.  vol.  i.  p> 732.
convosco apresentará.
Muito  entretido. E Melhor rápido Você Tomar Cuidado, Para Que NÃO correr a Partir da MESMA rocha, Que OS papistas se Dividir Em Cima, e basear-se-se um MESMA pena ordenado Pará aqueles Que alienam OS Corações dos indivíduos tanto de Seu príncipe e Religião. "Para essas acusações e calúnias Infames, Sr. Cartwright, com a tornar-se Cristão Mansidão, APENAS Disse:" Eu Tenho A Palavra de Deus Para o meu mandado, EO Exemplo das Igrejas reformadas Pará o meu Guia, em Que Eu fiz. "Dr. Longworth, em Nesta Ocasião, corajosamente desafiou-o parágrafo hum debate Público, mas o Sr. Cartwright sabiamente era Ele, portanto, demitido sem eclesiástica recusou. Receber QUALQUÉR censura. *
Sr. Cartwright era, sem Dúvida, preocupado com a reforma da Igreja;  . e de ele trabalhou, da Maneira Mais Pacifica, Pará Promove-lo Ao Máximo de Seu Poder  Para a Realização of this grande Objetivo, de ele juntou-se com SEUS Irmãos em SUAS Associações, e unidos com enguias não Aperfeiçoamento e assinando o "era Livro de Discipline.d He hum dos chefes dessas assembleias, e as vezes era escolhido moderador. Embora, APOS A SUA Libertação da Prisão, ELE NÃO poderia Obter SUA Liberdade Pará pregar, mas AINDA continuou soluço Suspensão, ELE sempre atendeu Ao Seu Exercício em ministerial Seu hospital, e pregou, ocasionalmente, em Outros Lugares, particularmente em Banbury. SEUs esforços parágrafo Continuar o Inglês reforma em Direção à Perfeição, were considerados Como Uma violação dos costumes estabelecidos , e desobediência Às leis eclesiásticas;., portanto, nenhum ano de 1590, ELE foi convocado Pará comparecer perante o Alto Comissariado anterior Ao bis comparência perante ESTA Terrível tribunal, ELE escreveu o SEGUINTE excelente e carta Generosa, endereçada "À Direita de Adoração Sr. . Beicinho, um dos Serjeants de Sua Majestade na lei: "{
"Tendo Recebido uma carta do Sr. Puckcring na quarta-feira, Eu Não pingos Veio com Ele: uma causa Já existiu em Parte a pressao de UMA das Minhas Pernas, e, em parte, a insistência dos Amigos MEUS, me implorando parágrafo Ficar ATÉ Que Eu Tinha conseguido Alguma habilidade da Minha perna, parágrafo viajar com Mais comodidade. E ágora Que vim Para A Cidade, Eu Não Levar a carta a MIM MESMO. A causa E, O Que ESTÁ Sendo Enviado por Uma pursuivant, eu estava relutante em Ser anexada pingos Eu Tinha Feito Minha aparencia sem apego, e Que Eu poderia Ser Como se fosse um Minha Própria
• MS de Baker.  Collec.  Voi.  xxviii.  p.  443, 444.
t Neal'i Purimoj,  Voi.  ip 423.
MS de t Baker.  Collec.  TO1,  Zt.  p.  105106.
pursuivant t, e em Parte also Porque eu estava relutante Que Seu favor Pará me desen Alguma forma aparecer um QUALQUÉR forma de dor de Voces, e Não É bom meu.
u  E ágora, meu bom senhor, confessando-me Muito em Dívida vos não meu nome e não Nome de Minha Esposa, o meu humilde Desejo E Que Eu AINDA POSSA Mais Ser obrigado a vos não Nome da pobre Igreja de Warwick, Que provavelmente o Suficiente PODEM Ser Privados de todo o tipo de Ministério tolerável, tanto parágrafo O Bem de SUA Própria Família, Que É grande, e não Que Diz Respeito de Otras Pobres almas LA: Que se como vezes NÃO vai suportar-nsa Que estao Lá ágora;  AINDA PODE Haver Alguma tal fornecido, POIs, diferindo não Julgamento de Nós, PODE NÃO obstante, tanto em Uma boa habilidade e Cuidado, Proceder a edificação da Igreja, Sem Amargura de espírito da página Outros contra Homens Pobres São that de mentalidade. Outra  sou ISSO UE Mais ousada a desejar Pará A Mão de Seu culto, Como eu entendo, e alegrou-se de uma Cidade Que vos escolheu o Pará recordership, O Que PODE Ser hum Meio singular de Fazer Muito bem à Cidade, e between Otras Coisas, that um Que boa agradou A Voce Pará Falar Comigo de.  ISSO eu era ousado Pará escrever com medo de Ser Separado de Fazer QUALQUÉR Serviço Mais Los Angeles, e AINDA Não É conhecido um MIM MESMO de QUALQUÉR violação da lei, cabelo qua eu POSSA Ser tocado.  Só tenho medo de Ser cometido POR recusar o juramento  officio mero ex.  ASSIM eu humildemente recomendo-LHE A Guarda gracioso e Bênção de Deus em Jesus Cristo.  20 de maio de 1590 ", como o SUAS Ordens nenhum Senhor,
"  Thomas  Cartwright. "
ASSIM, O Nosso divino Preparado Para A Tempestade Que se aproxima.  He foi imediatamente convocado Antes da Alta de comissão, e lançado na Prisão;  e, 01 de setembro, ano Neste,  Trinta e Um Artigos were exibidas hiin contra, uma substancia de Que É O SEGUINTE:
1 Que o Sr. Cartwright, Sendo legalmente tornado diácono de a Acordo com a Igreja da Inglaterra, desamparou e renunciou a MESMA.
2. ISSO, parágrafo Mostrar Seu desprezo da SUA vocação, ELE TEM obtido Um Novo ordenação em terras Estrangeiras, e nao de a Acordo com a Legislação eclesiástica Deste reino.
3 Que, em Virtude de SUA vocação, ELE estabeleceu em Antuérpia e Middleburg, um Determinado presbitério e eclesiástica presbitério.
4. Que, Pela referida presbitério, Certas PESSOAS, Sendo ingleses, were ordenados um Ministros ser, e nao de a Acordo com a Legislação eclesiástica Deste reino.
5. Que ESTA presbiterato, Assim estabelecida, é Quem utilizados censuras eclesiásticas.
6 '.  Que o Disse Thomas Cartwrigkt, em Seu Ministério Público do la, Não Tem USADO o Livro de Oração Comum, mas conformados com algumas das Igrejas Estrangeiras.
7 ISSO desde o Seu retorno de Além Mar, ELE promete, parágrafo o Máximo de Seu Poder, parágrafo PROMOVER a paz da Igreja.
8 Que seja, Não tendão Nenhum Ministério nessa Igreja, e sem QUALQUÉR Licença, decretou um ELE Pará pregar em Warwick e Outros Lugares.
9 Que em Diversas ocasiões, é Quem mostrou o Seu desagrado do Governo da Igreja, e varias contraditório da liturgia;  e persuadido TEM OS Outros a fazerem o MESMO.
10 Que ELE TEM caluniada e Falado Bispos OS contra, e os Outros governadores da Igreja.
11 Que ELE TEM tanto odio contra enguias, ELE TEM orado publicamente Nesse SENTIDO: "Porque enguias Que deveriam Ser Pilares na Igreja, Não dobrar-se contra Cristo é Sua Verdade, ó Senhor, dai-SOE uma graça, e Poder, Como Todos Um Só Homem, nos de para colocar ELES contra. "
12 Que em Diversas ocasiões e Lugares Que ELE falou contra como leis, governo, Ordens, Orações e cerimónias da Igreja.
13 Que a Pregação sem batismo de hum dos Filhos de Jó Throgmonton, Muito falou ELE na justificação do Governo cabelo presbitério em Cada Congregação.
14 Que ELE NÃO PODIA suportar aqueles Que defendiam como leis, governo e Ordens da Igreja.
15 Que sermões em SEUs EM Warwick e Outros Lugares EM, ELE TEM MUITAS vezes entregues MUITAS Posições frívolas e indiscretas.
16 Que, POR SUA persuasão, Pessoas Diversas recusou-se a dar Graças, apos o nascimento da Criança, de a Acordo com a Ordem prescrita.
17 Que em Diversas ocasiões, QUANDO ELE comunicou a ceia do Senhor, ELE saciar, OU pos-se de pé, e convenceu OS Outros a fazerem o MESMO.
18 Que, os antes do bispo falou na justificação dessas Coisas;  e declarou Que o Livro de Oração Comum NÃO foi estabelecido POR lei.
19 Que em desprezo da Autoridade eclesiástica, ELE TEM Pregado from that ELE estava soluçar a pena de Suspensão.
20 Que o Seu servo ter hum filho bastardo pai  Sobre Ele, o Levou a Fazer Penitência, Tomando Sobre si uma Autoridade fazer Comum.
21 Que ELE e Alguns Outros TEM mantido mergulhadores jejuns Públicos, e convidaram Mais Pará se juntar a enguias, sem a Autoridade da rainha.
22.  Tbat from ser parágrafo Veio Warwick, ELE TEM causado Muita facção, distinguindo como PESSOAS em piedosa  e  profano.
23.  Que ELE TEM Conhecimento Que ERAM OS Escritores, Impressoras UO dispersores de Escritos soluçar o nomo de Martin Marprelate.
21.  Que ESTÁ Sendo questionado Sobre Sua opinião Desses Livros, ELE insinuou Que, Assim Como OS Bispos NÃO SE Change, POR sepulturas Escritos, Não servia ELES devem Ser Tratados com a SUA grande vergonha e opróbrio.
. 25  Que ELE OU escreveu adquirido Pará Escrito ser, não TODO OU Alguma Parte do Livro, intitulado Disciplina Ecclesice sacra verbo Dei descripla;  e ELE recomendou O MESMO PARA O Julgamento e Censura dos Outros.
26.  Que S Disse Thomas Carlwright e Outros Diversos si reuniram assembleias EM, denominadas sínodos, em Londres, Oxford, Cambridge, Warwickshire, Northamptonshire, & c.  '
27.  Que em Taís sínodos, ELE TEM Sido Concluído, Que Todos Os Ministros devem subscrever o referido "Livro de Disciplina", e Ser governado POR ELE.
28 Que sínodos em Taís, um moderador estava Ao lado DELE e enguias escolhido, de a Acordo com a Ordem do referido Livro.
29.  Que em Taís assembleias, fez Ele, Outros com SO, Disputa EM determinados Artigos, e Definir como Suas determinações.
30 Que ELE, COM OS Outros, em UMa Montagem em Cambridge, Chegou a QUALQUÉR Conclusão Sobre certos Decretos, that were posteriormente analisadas e autorizadas em Warwick.
31 Para Que Todos Os Processos de Taís reunioes were estabelecidas, tempos de EM Tempos, Pela referida Thomas Cartwright e Outros. *
Estes Artigos São apresentados Ao Leitor Como hum curioso espécime das acusações alegadas contra puritanos OS, Que ELE PODE julgar de SUA Natureza má e Perigosa Tendência.  PODEMOS Supor ESTA longa Lista de crimes Contém Todas As Coisas más que ATÉ OS SEUS Inimigos poderiam trazer contra ELE .  were exibidos contra o Sr. Cartwright cabelo Bispo Aylmer e Outros comissários, that o obrigou a Prestar o juramento  ex officio.  Ele, de Fato, se ofereceu parágrafo LIMPAR-se de
• Church Hill de Fuller.  b.  ix.  p.  198-202.
algumas das acusações Sobre Seu juramento;  mas Porque ELE achava Errado acusar a si MESMO, OU parágrafo LeVar amigos SEUs em apuros, de ele se recusou a responder o resto: e se ISSO NÃO daria Satisfação AOS SEUS Juízes Espirituais, ELE estava Decidido a submeter- se um QUALQUÉR punição ELES PODEM Estar dispostos a infligir.  He foi, portanto, enviado à frota;  . mas o conselho do tesoureiro, o Arcebispo, seu Velho adversario, Não estava Presente no Compromisso Seu  Durante o Mês SEGUINTE, o Sr. Cartwright apareceu Duas vezes os antes da Alta de comissão;  when o juramento Acima foi Novamente exigido DELE, mas ELE AINDA se recusou a lev-lo, Porque, em Sua opinião, era incompatível tanto com como leis de Deus e fazê-reino.  No entanto, ELE AINDA estava disposto a responder a Parte dos Encargos Sobre o Seu juramento, e lhes daria Razões Pará
foi enviado de volta para à Prisão, Onde continuou Muito tempo.  Sr. Cartwright NÃO estava Sozinho em Taís sofrimentos.  1 ELE descansar de SEUS Irmãos were Ao MESMO ritmo Chamado Antes de o MESMO tribunal;  e recusar o juramento, Pelos mesmos Motivos, were cometidos a VÁRIAS prisões, Onde permaneceram Vários ano.
13 de maio de 1591, o Sr. Cartwright e SEUS Irmãos were levados perante a Câmara de Estrela, Onde were Tratados com Muito abuso, POR recusar o juramento Acima.  E QUANDO Conselheiro Fuller levantou-se par pleitear em Nome dos Presos, ELE foi ordenado a Ficar em Silêncio;  e Disse, that MUITO MENOS crimes fazer that um DELES tinha Sido punido com como gallies UO banimento Perpétuo, O Último dos Quais, o attorneygeneral Pensamento Adequado parágrafo enguias, from that fosse Pará Algum Lugar Remoto de Onde ELES PODEM NÃO return.t Faça Câmara star-, they were enviados de Volta para a Alta de comissão, Onde Bancroft e Outros tiveram Uma Disputa longa e Quente com o Sr. Cartwright Sobre a oath.f Bispo Aylmer, Nesta Ocasião, jogou VÁRIAS fóruns censuras contra o Sr. Cartwright, AINDA Que o obriga Ao juramento% O procurador-Geral fez o MESMO .;  e declarou o quão Perigoso Homens OS Era Uma Coisa Que, Mediante a presunção de
• Whilgift de Strype, p.  337, 338 + Ibid, p, 360,381.
%  Ibid.  p.  Aylmer, p de 362-366.-Slrype.  310-319.
^ Uma das censuras that Aylmer lançados Sobre Cartwright, foi, Que se tinha enganado o Conselho Privado, Informando-os de that ELE sofria de gota e ciática, QUANDO ISSO NÃO era o Caso.  Cartwright, no entanto, mostrou-se Por Um depoimento POR Escrito de Seu médico, that a Acusação falsa era, mas o Arcebispo de Canterbury DEPOIS Levou este depoimento da senhora Cartwright, e se recusou a restaurar il again.-  Biog.  Britan.  vol.  III.  p.  286 Editar.  1778.
recusando-se o resto. Mas Juízes SEUs
inflexível, ELE  como Suas Próprias Cabeças, MAS soluçar o pretexto de Consciência, devem se recusar a Receber como Coisas que tinha Sido Tanto Tempo estabelecido POR lei. Sr. Cartwright ENTÃO atribuido VÁRIAS Razões Para a SUA Recusa, desejando Permissão Para reivindicar-se contra como Reflexões do bispo e do advogado. E apesar de Ser lembrado o bispo, that LHE havia Prometido a Liberdade de responder POR si MESMO, SUA Senhoria se recusou, dizendo: "que ELE NÃO tinha ritmo Livre para ouvir SUA Votação". * Este prelado opressivo tinha Encontrado ritmo Pará acusar e afrontam o Sr. Cartwright, mas, Ao Contrário da SUA Própria Promessa, Não conseguiu Encontrar ritmo Pará Perto de SUA Vingança!
À partir da Alta de comissão, o Sr. Cartwright e SEUS amigos were Novamente enviados para à Câmara de estrela, Quando hum Projeto de lei foi exibido ELES contra, contendo  Trinta e Quatro  Artigos, principalmente Relacionados com o SUAS como Associações e disciplina, e, em Substancia, o MESMO Que aqueles Que Já mentioned.t Éles were submetidos a muitos Exames.  Em Uma Ocasião, OS seguintes Artigos de Investigação were administrados :? F "Onde estao como assembleias realizadas -Quando, e Quantas vezes Quem Participou das referidas assembleias Assuntos -Quais were Tratados de Neles Quem fez, estabelecido ,? UO corrigido o Livro de Disciplina? Quem subscreveu, or submetido Ao referido Livro? -É O rei um contabilizados Entre Ser governadores OS Ofthe Igreja, or Entre aqueles Que devem Ser regidos POR pastores, Médicos, or algo Semelhante -É lícito o príncipe soberano de designar Ordens e cerimónias Pará uma Igreja? - O Governo eclesiástico estabelecido Pela Autoridade de Suá Majestade Dentro da Igreja da Inglaterra, lícito e Permitido Pela Palavra de Deus -Está OS sacramentos, Como ministrado de a Acordo com o? Livro de Oração Comum, piedosa e justamente ministrado? "  Outra Ocasião, o Em Dezoito Artigos de Investigação were administrados, relativos AOS senhores, Thomas Cartwright, Humphrey Fenn, Edward senhor, Edmund Snape, Andrew King, Daniel Wight, William Proudlove, Melancthon Jewel, e John Payne;  Irmãos QUANDO SEUS, OS da SRS. Henry Alvy, Thomas Edmunds, William Perkins, Edmund Littleton, John Johnson, Thomas Barber, Hercules Cleavely, Anthony Nutter e Thomas Stone, considerou Seu Dever de Prestar o juramento, cabelo qua ELES descobriram MUITAS Coisas em Relação Às SUAS Associações.  ^
• Strype't Aylmer, p.  319.
MS de t Baker.  Collec.  vol.  xt.  p.  67-69,
1 de Slrype A hner), p.  321322.
(IFT Whltf de Strype, Appeo.  P. 157-164.
Presos OS Acima, em Votação Às acusações Feitas ELES contra, mantido, "que como Associações were Muito Úteis, e NÃO Proibidos POR QUALQUÉR lei do reino: - Que ELES NÃO exerceu nenhuma jurisdição, Nem se moveu QUALQUÉR sedição, NEM transacionados quaisquer Assuntos, inconsistente com Seu Dever de Seu príncipe, eA paz da Igreja: -Isso tinham Acordado algumas Regras Para tornar o Seu Ministério Mais rentável, mas ull foi Voluntária, E em violação de QUALQUÉR lei: - E Quanto Ao juramento, enguias recusou-lo, Não Por desrespeito Ao tribunal, mas Como contrárias Às leis de Deus e da Natureza. "* Mas SUAS respostas provando insatisfatório, they were mandados de Volta para a Prisão, Onde continuaram Dois ano sem QUALQUÉR Processo OU Ser admitido fiança.
Durante Seu Confinamento na Prisão, King James da Escócia, DEPOIS Que O Inimigo inveterado parágrafo OS puritanos, em Uma Carta para a rainha Elizabeth, de 12 de Junho, 1591, calorosamente intercedeu POR ELES.  Nesta carta, o rei most.earnestly solicitou SUA majestade Pará Mostrar favor Ao Sr. Cartwright ana Irmãos SEUs, Por causa da SUA grande erudição e Viagens Fiéis não gospel.t proprio Sr. Cartwright, Sendo extremamente aflitos com uma gota e ciática, Os Quais were Muito aumentada POR mentir em Uma Prisão fria , pediu par seu.  Liberdade.  He escreveu Uma carta Mais humilde e piedosa Pará Lady Russel, e Outro parágrafo Tesoureiro Burleigh, rogando-lhes Que intercedam com a rainha Pará Seu alargamento, se fosse em Cima de Títulos.  He expressou, Nesta Ocasião, A Grande Preocupação sua, Que SUA majestade DEVE Ser Tão Altamente ofendido com Ele, POIs tinha imprimido Nenhum Livro Nos Últimos 13 anos, Que poderia dar a menor inquietação;  e tendão Já declarou SUA antipatia POR Martin Mar-Prelado, e Que ELE Nunca Teve Uma Mão em QUALQUÉR hum dos Livros com o Seu nome, NEM EM página Outros quaisquer panfletos satíricos;  e Que, no decorrer do Seu Ministério em Warwick, Durante Os Últimos cinco anos, tinha evitado Tudo controversy.t Dr. Goad, Dr. Whitaker, e Otras PESSOAS célebres, escreveu Uma excelente carta Ao tesoureiro, em favor DOS Presos, sinceramente implorando that they NÃO poderiam Ser mais mal TRATADO fazer romanistas Que OS. ^ DEPOIS de Esperar SEIS meses POR Mais senhores OS tempo, enguias apresentaram Uma petição de para fazer conselho, de dezembro de
1591, uma fiança Ser desenvolvida por.  Éles escreveram, AO MESMO tempo, o tesoureiro do Pará, com o Seu PEDIDO de that ELE
• MS de Baker.  Collcc.  vol.  xv.  p.  142-152.  
t Fuller '.
 Igreja Mil.  b.  ix.  p.  203,204.  X  Strype't Antral ", vol.  IV.  p.  48-53.  S  Slrype'i Whitgift, Appcu.p.  155, 156,


encaminhá-lo, assegurando-LHE SUA Lealdade à rainha, e Seu Comportamento pacífico na Igreja.  "Não duvido", "ELES dizem," mas Vossa Senhoria E sensato, Que hum ano de "Prisão e Mais, DEVE atingir Mais Profundamente em NOSSOS "healths, considerando O Nosso Modo de vida, faça Que hum numéro de" anos parágrafo OS Homens de Uma Diferente Ocupação Vossa Senhoria.  k4  SABE, that MUITAS romanistas, that negam supre da rainha "Macy, were ampliadas;  Ao Passo Que Todos Nós TEMOS jurado ** la;  . e se o Governo ASSIM o exigirem, ESTÁ PRONTO PARA assumir "o juramento de novo '  This petição foi subscrita Pelos seguintes Ministros, de Todos os Presos Pará A Verdade de Cristo:
Thomas  Cartwright,  Edward  Senhor,  
Humphrey
 Fenn,  Edmund  Snape,
Andrew  King,  William  Proudlove,
Daniel  Wight,  Melanchton  Jewel.  *
John  Payne,
Prisioneiros OS TAMBÉM Aplicada Ao Arcebispo, Que se recusou a aceitar a SUA AMPLIAÇÃO, um Menos Que enguias, de a Acordo com o SUAS Próprias Mãos, declarar a Igreja da Inglaterra Para Ser Uma Verdadeira Igreja;  Que Toda A Ordem pública de Orações e cerimónias PODEM Ser legalmente observado;  e renunciar, no futuro, como TODAS SUAS assembleias, classis, e sínodos, Como ilegal e sedicioso;  that Totalmente declined.t estas applications provando ineficaz, resolveram POR Fim de abordar a rainha Própria;  Para o Efeito, elaborou Uma declaração , datada de abril de 1592, Que inclui Uma Exposição imparcial fazer Seu Caso, e Uma Votação completa Às Diversas acusações contra them.J:. Apesar de Todos Estes esforços, o Sr. Cartwright NÃO obteve SUA liberação Pará Algum ritmo  Mas, Finalmente, Pelo favor do Arcebispo, that Dizia-se, "témia o Sucesso de Tão Difícil hum Conflito"; ^ ELE foi lançado Sobre a Promessa de Seu Comportamento calmo e pacífico, e Restaurado Para o Seu hospitalar em Warwick, Onde ELE fez SUA Promessa boa, || e continuou sem that fosse molestado o resto de SEUS dias.  SEUs companheiros de Prisão were liberados provavelmente Quase Ao MESMO ritmo;  . Desta mas obtivemos nenhuma Informação Certa  He E, de Fato, observado fazer Sr. Cartwright e SEUS Irmãos ", ISSO agradou a Deus Para Que compra-lo, Que essas mesmas testemunhas that were trazidos Pará Acusa-los , SE ASSIM Elimina-los, that they ERAM
* Anéis de Strype, vol.  Eu VP I2, 19.
Whltilft, p de t Strype.  3101 Appen.  p.  133- IM.
i de Strype annalu, vol.  Ir.  p.  83-91.
t Fuller '!  Igreja HLIT.  b.  E.  p.  204.
Whltgift, p de U Pnule.  19 ..
demitido e enviado Pará Casa, Muito Mais honrado e amado fazer that antes. "*
O Perdão eA Libertação do Sr. Cartwright e oi Irmãos »foi adquirido da rainha, Como Sir George Paulc Afirma, Por intercessão de Presente Arcebispo Whit.  He also that when Observa o Sr. Cartwright foi libertado de SEUS Problemas, MUITAS vezes reparado Ser Ao Arcebispo, that LHE USADO gentilmente, e Durante Vários ano tolerada SUA Pregação em Warwick, em SUA Promessa de Nao impugnar como leis, Ordens e Governo da Igreja da Inglaterra, mas PROMOVER, tanto pública Privada como, a paz Estimativa eA fazer MESMO.  Com estas condições, Diz-se, de ele obedeceu.  de: Não obstante, Quando a rainha entendeu Que ELE pregou Novamente, embora de forma temperada, Segundo A SUA Promessa, ELA NÃO permite Que ELE POR Mais tempo, sem Assinatura;  e ELA NÃO estava hum pouco descontente com o Arcebispo POR p Seu; ist connivance.t
Embora o Sr., Cartwright Nunca gemeu Mais soluçar uma barra de ferro da Perseguição, Seu Personagem foi posteriormente caluniosamente aspersed.  Escritores Muitos fazer episcopal partido, tê-lo difamado Como Sendo preocupado com Hacket, Coppingcr e Arthington, em SUA Conspiração louco e Otras singularidades.  This censura foi, no entanto, deixou Bem manifesto, par uma grande honra de Mr. Cartwright e Irmãos SEUs, eA vergonha de SEUS Inimigos.  He publicou hum "pedido de Desculpas" de si MESMO, contra como calúnias de Dr. Sutcliff ;  e, Diz meu autor, "eu Tenho um Votação do Sr. Cartwright Proprio Pará Dr. Sutcliff, em manuscrito, that ASSIM fez refutar Totalmente A História vergonhosa de SUA confederação com sos Homens, Como uma Vontade vergonha o caluniador parágrafo QUALQUÉR Leitor imparcial . '' f Fuller se absolver o Sr. Cartwright e SEUS Irmãos com estas Palavras: "É Verdade Que É", Diz Ele, "que Tão cordialmente detestava como blasfêmias de Hacket, Como QUALQUÉR fazer episcopal partido;  e, dentre enguias, amei Hacket o  dissidente,  abominava Hacket o  herege,  DEPOIS de ter montado Tão alto hum Passo de impiedade.  "\
Sr. Cartwright, em SUA Velhice, foi Muito Aflitos com uma pedra e gota, Encontrando-se em prisões frias, sem entanto, ELE NÃO abandonou SEUS Trabalhos Públicos;  mas continuou a pregar when, com a Maior dificuldade, ELE dificilmente poderia rastejar sem púlpito.  O Dia do Senhor Antes de SUA morte, ELE pregou oi * Último Sermão, de Eclesiastes.  xii.  7.-  entao o Pó volte à terra, EO Espírito volte a Deus, Que o deu.
• Iirei de Clark, p.  18 t Paule '»Whitgift, p.  70-78.
A Manhã SEGUINTE, terça-feira, DEPOIS de Passar Duas horas de Joelhos em Oração particular, ELE significou Pará uma senhora Cartwright Que havia Encontrado alegria indizível e Conforto, e Que Deus lhe tinha dado hum vislumbre do Céu Antes de SUA partida;  um e em poucas horas ELE Partiu em paz, desfrutando da Salvação de Jesus Cristo.  He Morreu em dezembro 27,1603, com Idade Entre 68 ano. * SEUS restos Mortais were enterrados em Seu Proprio hospitalar de Warwick, Quando o Sr. John Dod pregou Seu Sermão fúnebre.  He se casou com um Irma fazer Famoso Mr. John Stubbs, um ELE Quem deixou de lamentar SUA Perda dolorosa.
Durante Toda a vida sua, o Sr. Cartwright era incansavelmente trabalhoso.  era He hum pregador constante QUANDO ELE Gostava de SUA Liberdade.  Durante SUA Residência em Warwick, Além de Tomar OS Cuidados Mais Exata fazer hospital, MUITAS vezes de ele pregou em Ambas como Igrejas nenhuma Dia do Senhor, E UM DELES em nenhuma sábado.  He fez ISSO SEM Receber QUALQUÉR Recompensa POR SEUS Serviços.  de: Não Docs, portanto, parecem provável Muito, that pingos de SUA morte, ELE foi  Enriquecido,  Como Alguns historiadores de NOSSOS insinuar; + Especialmente Porque uma renda de Seu hospitalar tinha APENAS cerca de cem LIBRAS POR ano.  Na Verdade, ELE NÃO estava preocupado de Ser rico Mundo Neste.  PIs, QUANDO ELE era pregador de para Comerciantes OS EM Antuerpia, e Encontrado POR SUAS Perdas that SUAS Propriedades diminuídos were, voltou-lhes o Salário that they permitiram Que ELE.  E QUANDO ELE era hum Prisioneiro na Frota, um Presente de £ 30 foi enviado um ELE Por uma Parte da nobreza, mas ELE APENAS Demorou dez xelins, devolvendo o Restante PARA O Doador, com muitos AGRADECIMENTOS agradecidos.  Além Disso, Quando o conde de Leicester ofereceu-LHE o provostship de Eton Faculdade, era dizendo that £ 100 Mais do Que Suficiente, Além da conveniency fazer lugar;  Sr. Cartwright respondeu: "que OS £ 100 por Mais do Que o Suficiente wasenoughfor ele". T
Poucas PESSOAS cujos nomos São transmitidos Pará a posteridade were Tratados Pelos historiadores fazem partido com Maior distorção e abuso.  Alguns se aventuraram DELES uma íntima, that, pingos de SUA morte, ELE Mudou Seu inconformismo sentiments'about;  Pará o quali, não entanto, Não Há Uma Certa Evidência;  . Pelo Menos, ELES TEM Produzido Nenhum  . Dugdale Chama o porta-estandarte dos puritanos, e Diz Que ELE O Primeiro foi na Igreja da Inglaterra, Que começou a ORAR de improviso pingos de Sermão  Mr. Strype denomina Muito injustamente
* Clark'i Lives, p.  81.
Igreja Hist de t Fuller.  Vida de BXP 8 Churton da Novell, p.  816.  t  Vidas de Clark, p.  18-81.
Ele, "O Primeiro broacher de puritianism". * Mr. Clark, that Trata de SUA Memória com grande imparcialidade, Diz: "era ELE UM Aluno Difícil, Continuando bis assiduidade e Perto PEDIDO Para O Fim de SEUS  . Dias  Embora, Por Conta ot Dores excessivas e enfermidades Físicas, ELE foi obrigado , parágrafo O Fim da Vida, parágrafo Estudar continuamente Sobre SEUS Joelhos, levantou-se, Como de costume, As Três horas da manhã, O Que a Prática de ele continuou Ate O FIM Sua humildade e Mansidão ERAM.. NÃO como characteristics Menos visíveis em Seu Personagem de Ele estava longe de cortejar o aplauso dos Homens, NEM ELE PODIA suportar Ouvir-se elogiado, or Ouvir Todos Os Títulos atribuídos a ELE MESMO, that in Tudo saboreado de ambição Embora ELE foi extraordinariamente populares ,. ELE NÃO buscou Popularidade, mas esforçou-se Pará Evita-lo Possível tanto Quanto, com sos Pensamentos de si MESMO, ELE E adicionado, ELE NÃO PODIA suportar Ouvir ATÉ MESMO SEUS adversarios afrontava;., e se Todas As PESSOAS falavam vergonhosamente DELES em SUA Presença, ELE séria drasticamente reprová-los, dizendo: «E Dever de hum Cristão Pará ORAR POR SEUS Inimigos, e NÃO Pará censurar-los. '"T Com que grau de verdade, ENTÃO Faz hum escritor assert tarde", era ELE Que Muito vaidoso de SEUS PROPRIOS talentos e aprendizagem? "} Na Verdade, o SUA Maior ambição era rebaixar-se, e parágrafo Avançar a Glória OE reino de Jesus Cristo.  era He hum litigante aguda, um pregador admirado, e eminentemente liberal, especialmente parágrafo OS estudiosos Pobres;  e, Diz Fuller, " ELE foi Mais Piedoso e rigoroso em SUA Conversa, um latinista puro, um grego da Precisa, Uma Hebrean Exata, e, em suma, um excelente estudioso.
Apesar de Todas estas Excelentes Qualificações, SUA piedade, seu Aprendizado e Seu bom senso São calorosamente censurado Por Um escritor moderno.  He cobra o Sr. Cartwright, em SUA Correspondência com Sir Michael Hickes, com Dizer, "que uma Oração era Como se fosse hum molho de Chaves, em that vamos Para Todos OS Tesouros e Celeirós do Senhor, butteries SEUs, SUAS despensas, SUAS adegas, seu guarda-roupa. "  Sr. Familiares Correspondencia Cartwright PODE USAR estas Palavras em UAM;  EO Que ISSO prova?  Este, E prontamente admitiu, foi Demais o gosto daqueles tempos: mas O Nosso autor Faz Quase Tudo o Que É Ruim dessas poucas Palavras.  Para ELE imediatamente irrompe em Uma cepa Mais de triunfante
• Whitgift de Strype, p.  554. Igreja Hist de-Fuller.  b.  X.  p.  S.-Dugdale de, Antiq.  de Warwickshire, vol.ip 443 Editar.  De 1730.-Strype Parker, Pref.  p.  5 .
Vidas de + Clark, p.  IS-21.  Vida de J Churton de NoweH ^ p.  193 I Igreja Hist.  BXP 3.
Interrogatório, dizendo: "O fanatismo extinguir TODO gosto e Julgamento OU E APENAS em Mentes fracas inicialmente, that um Infecção PODE Fixar-se Que Nunca Maneira, o Leitor PODE resolver o Problema, ELE IRA Naturalmente perguntar:? foi este O homem que era parágrafo melhorar O Que tinha Sido Feito POR Cranmer e Jtidlcy, POR Parker e Nowell, e SEUS coadjutores? Dar-SOE Uma forma de Adoração Mais pura e edificante, Mais digna e Mais devoto? "  Mas Esse caluniador eloquente NÃO pára here.  He sentiu um Chama poética surgem;  e, portanto, imediatamente pergunta: *
"É ESTA A Região, este solo, este o clima,
ISSO DEVE change wc Céu Tor?  ESSA melancolia triste
Para Que a luz celeste  V
Wc confesso, Que tanto bombástica, vulgaridade e falsidade ideológica bare-faced were raramente encontrados Dentro de Tão Pequeno Uma bússola.  O Leitor, AO MESMO ritmo easilyperccive, that o TODO E Projetada Para exaltar a Igreja da Inglaterra, se NÃO Acima Perfeição, cabelo Menos, Além da possibilidade de alteração;  . e parágrafo denegrir o carater eA desgraça à memória Daquele Homem, Que foi justamente Estimado hum dos teólogos Mais célebres da Época em Que viveu  Mas se o Tratamento Que o Sr. Cartwright Recebido, Não foi extremamente injusto e cruel;  . e se ELE NÃO Permanecer Como hum monumento de reprovação duradoura AOS prelados that tomaram Parte activa na SUA Promoção, FICA COM Cada Leitor imparcial Pará julgar  Dr. Thomas Cartwright, bispo de Chester, no reinado de James II., E Que Passou OS comprimentos Mais Infames em favor de Medidas Que fazer monarca, E Pensado, com Alguma aparencia de probabilidade, ter Sido o neto do Nosso Famoso puritano, t
SEUs  Works,  Além daqueles cuja Títulos were Já given.-1.  Uma Breve Apologia contra Todas essas acusações caluniosas, POIs plcaseth Mr. Sutclilf, em SEUs panfletos, Mais lesiva Pará carregar ELE com, 159f5.-2.  A Body of Divinity, 1616.-3.  A Confutation fazer Bbcmists Tradução, Maquia e Anotações Sobre o Novo Testamento, 1618.-1.  Coiiimcntaria practica em totam Historiador!  F.vangelicum, ex Quatour Evangelistis hamionicc concinnatam, 1630 (Uma edição elegante of this Trabalho foi Impresso em Amsterdam, em 1647, intitulado "Harmonia Evangclica, Commcntario, analytico, metaphrastico, practico, Illustrata, & c.") -5 £.  Conuncntarii sucinta!  & ■ lilucidi em Provcrbia Solomonis, 1038.-6.  Metapbrasis & Homiliae em Librum Solomonis qui inscribitur Bcclcsiastcs, 1647.-7.  glosas e Anotações.
• Vida de Churton de Nowell, p.  895. 

t Biog.  Britan.  vol.  III.  p.  887. Editar.  1778.  t  Ibid.  p.  M6.

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