sábado, 1 de novembro de 2014

CATIVEIRO BABILONICO DE ISRAEL

                            
                               O cativeiro babilônico

Faz com que a ela conduziu . As pessoas foram levadas para o cativeiro por causa de seu afastamento das leis do Senhor e sua conseqüente idolatria ( 1 Reis 14: 21-24 ; 1 Reis 15: 1-3 ; 1 Reis 16: 1-20 ; 1 Reis 21: 1 -24 ; 1 Reis 23: 31-37 2 Crônicas 36: 1-21 ).
Condições durante o cativeiro . O povo de Deus não eram oprimidos durante a sua estada na Babilônia, embora eles se sentaram pelos rios e chorou, e pendurou suas harpas nos salgueiros, e declarou que não poderia cantar canções do Senhor numa terra estranha ( Salmos 137: 1 -6 ). É provável que muitos deles seguiu o conselho do profeta Jeremias e casas construídas em que residir ( Jeremias 29: 3-7 ). Havia grandes possibilidades antes do ambicioso hebreus, e muitos deles se levantou para cargos de distinção e utilidade no Império ( Daniel 2:48 ; Neemias 1: 1-11 ).
Sinagogas . É provável que o costume de erguer sinagogas originado durante o cativeiro babilônico.
Ezequiel e Daniel dos Profetas . Os profetas Ezequiel e Daniel floresceu durante o cativeiro babilônico. Vida e trabalho de Ezequiel foram caracterizados por,
seu chamado para o ofício profético, enquanto que residem junto ao rio Quebar ( Ezequiel 1: 1-3 );
ele teve uma visão de um turbilhão de Norte a partir do qual saía a semelhança de quatro seres viventes ( Ezequiel 1: 3-28 );
ele foi contratado para Israel ( Ezequiel 2: 1-10 );
ele previu o cerco, queda e ruína de Jerusalém ( Ezequiel 4: 1-5: 17 );
ele previu a desolação de Israel ( Ezequiel 6: 1-15 );
suas visões de preservação dos justos ea destruição dos ímpios ( Ezequiel 9: 1-11 ; Ezequiel 18: 1-28 );
sua visão dos querubins, e brasas de fogo espalhados pela cidade ( Ezequiel 10: 1-22 );
ele previu a restauração dos filhos de Israel ( Ezequiel 11: 17-20 ; Ezequiel 16: 60-62 ; Ezequiel 34: 12-16 );
ele previu o cativeiro do príncipe de Jerusalém e seus súditos pelos babilônios, cuja terra ele não deve ver se ele morresse lá ( Ezequiel 12: 8-20 );
ele previu a queda dos amonitas ( Ezequiel 25: 1-10 );
ele previu a destruição de Moabe, Edom e os filisteus ( Ezequiel 25: 11-17 );
ele previu a destruição de Tiro ( Ezequiel 26: 1-21 );
ele previu a queda do faraó eo Egito ( Ezequiel 29: 1-10 );
ele previu a vinda do Bom Pastor ( Ezequiel 34:23 Ezequiel 34:24 );
ele previu a queda do Monte Seir ( Ezequiel 35: 2-15 );
a promessa do Senhor de um novo coração ( Ezequiel 36: 24-29 );
sua visão dos ossos secos ( Ezequiel 37: 1-14 );
sua visão do templo, o tribunal e os sacerdotes ( Ezequiel 40: 1-44: 31 );
sua visão das águas sagradas ( Ezequiel 47: 1-12 );
Vida e trabalho de Daniel foram caracterizados por,

o início do cativeiro, a derrubada de Joaquim, rei de Judá ( Daniel 1: 1-6 );
ele foi selecionado para receber uma educação na língua caldéia ( Daniel 1: 3-6 );
ele se recusou a se contaminar com iguarias do rei ( Daniel 1: 5-16 );
Deus deu-lhe conhecimento, habilidade e sabedoria ( Daniel 1: 17-20 );
ele fez conhecido o sonho de Nabucodonosor e interpretou ( Daniel 2:48 Daniel 2:49 );
o vazamento de Sadraque, Mesaque e Abede-Nego para o fogo e sua preservação ( Daniel 2: 49-3: 30 );
ele interpretou o sonho de Nabucodonosor, o rei ( Daniel 4: 1-37 );
Ele interpretou a escrita na parede ( Daniel 5: 1-30 );
ele foi avançada por Darius para uma posição alta e honrosa ( Daniel 6: 1-4 );
ele foi lançado na cova dos leões ( Daniel 6: 4-23 );
a destruição de seus acusadores ( Daniel 6:24 );
decreto do rei, em honra do Deus de Daniel ( Daniel 6: 25-27 );
sua visão no primeiro ano do reinado de Belsazar ( Daniel 7: 1-28 );
sua visão no terceiro ano do reinado de Belsazar ( Daniel 8: 1-27 );
suas orações para o seu povo, no primeiro ano do reinado de Dario ( Daniel 9: 1-21 );
a visita de Gabriel a ele que o informou do tempo de sua vinda do Messias, o Príncipe ( Daniel 9: 21-27 );
ele descreveu os três reis que estavam a governar Persia seguido por quarto mais rico e mais poderoso do que todos eles ( Daniel 11: 1-45 );
ele predisse a ressurreição geral ( Daniel 12: 1-13 ).
Decreto de Ciro . No primeiro ano do reinado de Ciro, rei da Pérsia, em cumprimento da profecia de Jeremias, ele proclamou durante os seus domínios que o Senhor lhe havia cobrado de lhe edificar uma casa em Jerusalém, e deu permissão para os cativos para retornar ( 2 Crônicas 36:22 2 Crônicas 36:23 ; Esdras 1: 1-4 ). Ele também entregou aos cativos os vasos que tinham sido retirados da casa do Senhor por Nabucodonosor ( Esdras 1: 5-11 ). Como resultado deste decreto, um número bastante grande dos cativos voltaram para sua terra natal ( Esdras 2: 1-70 ; Neemias 7: 1-69 ).
Reconstruindo o Templo . No segundo ano, após o retorno, a fundação do templo foi colocada no meio do choro dos velhos e os gritos dos jovens ( Esdras 3: 1-13 ).
Prejudicada pela Inimigos . Assim que os inimigos de Judá ouviram que a obra havia sido iniciada, chegaram a Zorobabel e outros homens chefes e pediu permissão para se juntar a eles no trabalho, mas a sua proposta não foi aceita, e, como resultado, eles fizeram tudo o que poderia dificultar o trabalho, e, finalmente, a obra foi suspensa ( Esdras 4: 1-24 ). No segundo ano de Dario, rei da Pérsia, dois novos profetas surgiu para incentivar as pessoas ( Esdras 5: 1-17 ). Finalmente, sob a favor de Dario, o edifício foi concluído, e as pessoas re-inaugurado o serviço de Deus com grandes demonstrações de reverência e alegria ( Esdras 6: 1-22 ).
Esdras, o Escriba . Depois destes acontecimentos, Esdras, o escriba entrou em Jerusalém de Babilônia ( Esdras 7: 1-8 ). Ele foi acompanhado por muitos dos irmãos ( Esdras 8: 1-36 ). Esdras era um verdadeiro reformador, e consagrou os seus poderes para a melhoria e elevação do seu povo ( Esdras 9: 1-10: 17 ).
Neemias . Neemias ouviu de alguns de seus irmãos da condição da cidade de Jerusalém. Assim que ele ouviu isso, ele chorou, lamentou, jejuou e orou ao Deus dos céus ( Neemias 1: 1-11 ). Era neste momento o copeiro de Artaxerxes, rei da Pérsia, eo rei viu sua expressão triste e perguntou o motivo. Ele imediatamente comunicou o seu desejo de o rei, que lhe deu permissão para voltar para a terra do seu nascimento ( Neemias 2: 1-18 ). Após a sua chegada em Jerusalém. inspecionava as ruínas de noite, depois que ele propostas aos governantes que eles se unem na reconstrução da parede ( Neemias 2: 11-20 ).
Reconstruindo o Muro . O zelo de Neemias era contagiante. A obra foi inaugurada e continuou até a conclusão em face da oposição mais veemente ( Neemias 3: 1-4: 23 ). Após a conclusão do muro, Neemias, como seu ilustre Ezra contemporânea, deu a sua influência para a reforma das pessoas ( Neemias 5: 1-6: 16 ; Neemias 8: 1-6 ; Neemias 13: 1-31 ).
Ageu, Zacarias e Malaquias os Profetas . Ageu e Zacarias, os profetas, floresceu após o retorno da Babilônia, e Malaquias, provavelmente, um pouco mais tarde. O design chefe de Ageu parece ter sido para agitar as pessoas para a conclusão do templo ( Esdras 5: 1 ; Ageu 1: 1-2: 23 ).
Zacarias foi associado com Ageu na obra de reforma ( Esdras 5: 1 ). Ele previu

a traição de Senhor ( Zacarias 11: 10-14 ; Mateus 27: 3-10 ),
ea proclamação do evangelho de Jerusalém ( Zacarias 14: 1-9 ).
Malaquias foi um verdadeiro reformador. Ele previu

a interposição dos gentios ( Malaquias 1:11 ),
a vinda do precursor de Cristo ( Malaquias 3: 1 ; Malaquias 4: 5 );

ea vinda do próprio Cristo ( Malaquias 3: 1-4 ).

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