sexta-feira, 31 de outubro de 2014

O IMPERIO BABILONICO


   
                            Babilônia



1. Mounds

2. Explorations

3. Nomes

4. semitas

5. sumérios

6. Início dos semitas

7. Imigração

8. Língua

9. Script

10. Arquitetura

11. Art

12. Literatura

13. Bibliotecas

14. Nomes pessoais

15. História da Reinos

16. Kish

17. Lagash

18. Adab

19. Nippur

20. Erech

21. Larsa

22. Shuruppak

23. Kisurra

24. Umma

25. Accad

26. Opis

27. Basime

28. Drehem

29. Urumma

30. Primeira Dinastia da Babilônia

31. Dynasty Sealand

32. Dynasty cassite

Regra 33. cassite

34. dinastia Isin

35. Nabucodonosor I

36. Dynasty Sealand

37. Bit-Bazi Dynasty

38. outros governantes

39. dinastia da Babilônia

Governantes 40. neobabilônicos

41. Os governantes persas da Babilônia

Literatura

Babilônia é uma planície que é composta de depósitos aluviais das regiões montanhosas do Norte, onde os rios Tigre e Eufrates têm sua fonte. A terra é delimitada a Norte pela Assíria e na Mesopotâmia; sobre o Oriente por Elam, separados por montanhas de Elam; no Sul pelos pântanos do mar, eo país Kaldu (Caldéia); e no oeste pelo deserto da Síria. Algumas das cidades do país foram inferiores cidades portuárias no início da época, mas agora está muito longe da costa. Este processo de tomada de terra continua mesmo no momento presente a uma taxa de cerca de 70 pés por ano.

Esta planície, nos dias em que floresceram Babilônia, sustentou uma população densa. Ele foi coberto com uma rede de canais, habilmente planejadas e regulamentadas, o que trouxe prosperidade para a terra, por causa da maravilhosa fertilidade do solo. A negligência destes canais e, sem dúvida, também, a mudança de clima, resultaram em condições alteradas no país. Tornou-se uma perda triste. Durante alguns meses do ano, quando as enchentes acontecem, grandes porções de terra são parcialmente coberta com pântanos e brejos. Em outros momentos, ele se parece com uma planície desolada.

1. Mounds

Por toda a terra não são vistos, no presente momento, ruína-colinas ou montes de acumulação de detritos, que marcam o local das cidades antigas. Algumas dessas cidades foram destruídas em uma era muito cedo, e nunca foram reconstruídas. Outros foram ocupados por milênios, e sua história se estende muito para a era cristã. As antiguidades geralmente encontrados no estrato superior dos montes que foram ocupadas até um período tão tardio, mostrar que eles eram geralmente habitadas por judeus, que viviam lá depois os babilônios tinham desaparecido.

2. Explorations

As escavações realizadas em vários locais resultaram na descoberta, além de antiguidades de quase todos os personagens, de centenas de milhares de inscrições em pedra e barro, mas, principalmente, no antigo material. No Tello mais de 60.000 comprimidos foram encontrados, em grande parte pertencentes aos arquivos administrativos do templo do terceiro milênio aC. Em Nippur cerca de 50.000 inscrições foram encontradas, muitas delas também pertencentes aos arquivos do templo. Mas cerca de 20 mil comprimidos e fragmentos encontrados na cidade veio da biblioteca da escola dos padres, que tinham sido escritos no terceiro milênio aC. No Sipar, totalmente 30.000 comprimidos foram encontrados, muitos seres do mesmo caráter geral, representando também uma biblioteca. No Delehem e Djokha, arquivos do templo do mesmo período, como aqueles encontrados em Tello vieram à luz em grande número, através das escavações ilícitas de árabes. Babilônia, Borsippa, Kish, Erech e muitas outras cidades têm rendido ao explorador e os escavadores Árabes inscrito documentos de cada período da história babilônica e, abraçando quase todos os tipos de literatura, de modo que os museus e bibliotecas da América e da Europa têm armazenado inscrições não lidas numeração centenas de milhares. Muitos também estão na posse de particulares. Após o trabalho de escavação Babilônia foi concluída e as inscrições decifradas, muitos dos séculos pró-cristãs na história da Babilônia será mais conhecido do que alguns daqueles da nossa era cristã. A história antiga dos babilônios será reconstruída com a ajuda dessas fontes originais. Genealogias familiares longas serão conhecidos, como, aliás, em alguns casos, é agora o caso, bem como os contemporâneos babilônicos de Ezequiel, Abraão e todos os outros personagens bíblicos.

3. Nomes

O nome grego da Babilônia, que está em uso no momento atual é derivado do nome da cidade de Babilônia, a capital e principal cidade da terra, desde o tempo da primeira dinastia da Babilônia, cerca de 2000 aC (ver BABYLON). O nome da terra mesmo no período mais antigo, que é representado por antiguidades e objetos, mesmo inscritas, não é conhecido. Mas em uma idade relativamente cedo a parte norte é chamado Uri, ea parte sul, Engi ou En-gira. A segunda parte do último nome é, talvez, o mesmo que em Su-gir, que se pensa ser a origem do testamento Sinar velho. Su-gir e Su-mer são nomes de um mesmo país. E na medida em que Mer e Gir foram nomes da mesma divindade semita ocidental, que desempenhou um papel importante no início da história da Babilônia, não é improvável que o elemento Su também deve ser identificado com o antigo nome da Mesopotâmia. Su também está em Su-Bartu, o nome do país para o Norte. Esse nome também é escrito Su-Gir.

Posteriormente a 2000 aC os ideogramas lidos em sumério, Uri e Engi, foram pronunciados em SemBab, Accad e Suméria. O primeiro recebeu o seu nome da capital do reino Accad, uma das cidades mencionadas em Gênesis 10:10 . O título, "rei da Suméria e Acade" foi usada por governantes tão tarde como o primeiro milênio antes de Cristo.

O nome pelo qual a terra é conhecido no segundo milênio aC é Kar-Duniash, a derivação exata do que está em dúvida. Kar significa "jardim, a terra" em semita e suméria; e Duniash sendo precedido pelo determinativo para divindade, tem sido considerada como um nome de um deus cassite. Uma explicação mais recentemente avançada é que é equivalente a DuniashBel -matâti, Que significa "senhor de terras". O significado do nome, tal como indicado, deve ser considerada como indeterminada.

No tempo do império assírio tarde uma nação no extremo sul do país, chamado pelos gregos Caldéia, que é derivado do nome Kaldu, veio à existência. Nas inscrições históricos assírios a terra é normalmente chamado Bit-Yakin. Este povo parece ter emitido a partir aramaico Sob bíblica. Merodaque-Baladã que governou a Babilônia por um tempo. A dinastia Neo-Bab, fundado por Nabopolassar, é suposto ser caldeu de origem, em conseqüência do que toda a terra no período grego foi chamado Caldéia.

4. semitas

Duas raças distintas são encontradas ocupando a terra quando recebemos os primeiros vislumbres de sua história. A parte norte é ocupada pelos semitas, que estão intimamente aliados aos amorreus, sírios e árabes; ea parte sul por um povo não-SEM chamado sumérios. Suas culturas tinha sido originalmente distintos, mas quando eles se tornam conhecidos por nós, tem ocorrido uma tal fusão que é apenas pelo conhecimento de outras culturas semitas que é possível fazer ainda uma diferenciação parcial do que foi Sem-Bab e o que era suméria. Os semitas, seria quase parece, entrou na terra depois que os sumérios tinham se estabelecido, mas isso só pode ser re garded como uma conjectura.

5. sumérios

Embora o mais antigo assentamento suméria pertence a um período remoto, alguns traços da Suméria pré-histórico foi encontrado. Os vestígios arqueológicos indicam que esta raça não-Sem não é indígena para a terra, e que quando eles vieram para o país que já tinha atingido a um nível razoável de cultura. Mas não há evidências, até o momento, em que parte do mundo antigo os elementos de sua cultura foram evoluiu, embora várias tentativas tenham sido feitas por estudiosos para localizar a sua casa original.

6. Início dos semitas

A casa dos semitas foi colocado em diferentes partes do mundo antigo. Um número de estudiosos olhar para a Arábia e outros para a África para a sua habitação original, embora suas teorias geralmente não são baseadas em muita evidência arqueológica. Inquestionavelmente, o anterior, se não a casa original dos babilônios semitas, encontra-se na terra dos amorreus, que está na Síria. No período mais antigo conhecido da história da Babilônia, que aparentemente pertence à idade não muito longe da época em que os semitas entrou Babilônia, Amurru foi um fator importante nos assuntos das nações, e era uma terra que os conquistadores do mundo de Babilônia, tanto suméria e semita, esforçou-se para subjugar. Isso aponta para o fato de que a cultura de Amurru era então já velho. Inscrições egípcias comprovar isso totalmente. Nós olhamos para a terra dos Arnorites como a casa do babilônios semitas, por causa do importante papel desempenhado pelo chefe deus daquela terra Amurru ou Uru, na religião babilônica e nomenclatura. Na verdade quase todos os nomes originais dos semitas babilônicos sol-divindades são derivados dos nomes e epítetos do grande deus-Sol dos amorreus e arameus (ver Amurru , 108ff). Estas e muitas outras considerações apontam para Amurru, ou a terra dos amorreus, como o antigo lar dos semitas que migraram em Babilônia e que, eventualmente, se tornaram senhores da terra.

7. Imigração

Os assentamentos originais na Babilônia, como dito acima, pertencem a um tempo pré-histórico, mas ao longo da história da Terra migrações semitas frescos foram reconhecidos. No Isin e Primeira Dinastia da Babilônia, amorreus ou cananeus parecem inundar o país. No segundo milênio um povo estrangeiro conhecidos como Cassites governou a Babilônia por quase seis séculos. A nomenclatura do período mostra que muitos hititas e Mittanaeans bem como Cassites viveu na Babilônia. No primeiro milênio os milhares de nomes que aparecem na literatura contrato indicam uma verdadeira Babel de raças: egípcios, elamitas, persas, medos, Tabalites, hititas, Cassites, Ammorites, edomitas, notadamente Hebreus, estão entre os povos que ocuparam a terra . A deportação dos judeus pelos reis assírios e dos judeus pelos reis babilônicos, encontrar a confirmação além das inscrições históricas nos nomes dos hebreus que vivem na Babilônia nos períodos correspondentes.

8. Língua

As línguas da Babilônia são semitas e sumérios. O último é uma língua aglutinante como o turco, e pertença a esse grande grupo inclassificável de línguas, chamado por uma questão de conveniência, Turanian. Não tem sido demonstrado, como ainda, a ser aliado a qualquer outra linguagem conhecida. A língua semítica conhecida como a babilônica, com o qual a Assíria é praticamente idêntico, é do estoque semita comum. Após os semitas entraram na terra, sua língua foi muito influenciado pela língua suméria. Os semitas sendo originalmente dependente dos escribas sumérios, com quem o script tinha se originado, considerado em conexão com o fato de que a cultura altamente desenvolvida dos sumérios influenciou muito a dos semitas, provocou a fusão peculiar conhecido como babilônico. A linguagem é, no entanto, distintamente semita, mas tem uma porcentagem muito grande de palavras-empréstimo sumérios. Não sabendo as línguas cognatas da Suméria, e ter uma má compreensão da pronúncia dessa língua, é impossível de verificar, por outro lado, quanto a língua suméria foi influenciado pelos semitas.

No período final de uma outra língua semítica foi amplamente utilizado na terra. Não foi por causa da posição ocupada pelos sírios na história política da Ásia ocidental, que sua língua tornou-se a língua franca do primeiro milênio antes de Cristo. Deve ter sido por causa das migrações generalizadas do povo. No tempo de Senaqueribe parece ter sido usado como a língua diplomática na Assíria, bem como entre os hebreus, como o episódio em 2 Reis 18:26 iria mostrar. Então lembramos a história de Belsazar, e os decretos do período final referido no Antigo Testamento, que eram em aramaico ( Esdras 4: 7 , etc.). Na Assíria e da Babilônia, muitos comprimidos de contrato foram encontrados com notas de referência aramaico escritos sobre eles, mostrando que esta era a língua de quem realizou os documentos. Os hebreus depois do exílio usado aramaico. Isto parece apontar para a Babilônia como o lugar onde eles aprenderam a língua. A língua babilônica ea escrita cuneiforme continuou a ser usado até o terceiro ou segundo século aC, e talvez até mais tarde, mas parece que o aramaico havia suplantado em geral, exceto quanto a língua literária e jurídica. Em suma, a língua do povo comum ou a língua falada em toda a probabilidade, no período final era o aramaico.

9. Script

A escrita cuneiforme sobre argila foi utilizada tanto pelos sumérios e os semitas. Se este script teve sua origem na terra, ou em casa mais cedo dos sumérios, continua a ser uma questão. Sabe-se agora que os elamitas tinham seu próprio sistema de escrever tão cedo quanto a do mais antigo encontrado na Babilônia; e talvez ele será encontrado que outros povos antigos, que estão presentes no desconhecido para nós, também usou a escrita cuneiforme. A escrita semelhante ao da Babilônia estava em uso em uma hora mais cedo na Capadócia. Os hititas e outros povos da região também é empregada. A origem do uso de argila como material de escrita, portanto, está envolta em mistério, mas como dito acima, o sistema utilizado pelos semitas em ylonia babilônico foi desenvolvido a partir da Suméria.

O script não é alfabética, mas ideográfico e fonético, em que o respeito semelhante ao chinês. Existem mais de 500 caracteres, cada um dos quais tem de um a diversos valores. A combinação de duas ou mais caracteres também tem vários valores. A compilação dos valores dos diferentes sinais utilizados em vários períodos de ambos os sumérios e assírios números no presente cerca de 25.000, eo número provavelmente vai chegar a 30, 000.

10. Arquitetura

A arquitectura da Babilônia é influenciada pelo facto de o material de construção, no presente planície de aluvião, teve de ser de tijolos, que foi em grande parte seca ao sol, embora em certas eras ricas há muita evidência de tijolos secos em estufa tendo sido utilizados. O tijolo cozido utilizada no primeiro período foi o menor já empregados, sendo sobre o tamanho do tijolo comum utilizado na atualidade. O tamanho dos tijolos na era anterior ao terceiro milênio variou de presente para cerca de 6 x 10 x 3 polegadas em Nippur, Sargon e seu filho Naram-Sin usado um tijolo, o maior encontrado, cerca de 20 centímetros quadrados, e cerca de 4 polegadas de espessura. Após as operações destes reis em Nippur é o trabalho de Ur-Engur, que usou um tijolo de cerca de 14 centímetros quadrados e cerca de 4 centímetros de espessura. Este tamanho tinha sido utilizado no Tello antes do tempo de Sargão, e depois foi geralmente empregue. Ele está permaneceu o tamanho padrão de tijolo ao longo dos séculos seguintes da história babilônica. Adobes, dos quais a maior parte dos edifícios foram construídos, foram geralmente o dobro da espessura de tijolos secos ao forno. O pilar feito de tijolos, bem como a pilastra construída do mesmo material, parece ter entrado em uso em uma idade muito precoce, como é mostrado pelas escavações em Tello.

Um grande número de construtores da Babilônia tinha os fabricantes de tijolos empregar selos de tijolos que deram seus nomes e, freqüentemente, seus títulos, além do nome do templo para que os tijolos foram destinados. Estes permitem a escavadeira para determinar quem são os construtores ou restauradores foram dos edifícios descobertos. Naturalmente, em um edifício como o templo de Enlil em Nippur, foram encontrados tijolos com inscrições de muitos construtores que abrangem um período de mais de 2.000 anos. Estes, com a ajuda de inscrições de construção, que foram encontrados, permitir estudiosos a reescrever considerável da história de certos templos da Babilônia. As paredes da cidade também foram construídos de tijolos de barro, principalmente adobes. As paredes eram geralmente de grande espessura.

Argila também foi empregada amplamente na fabricação de imagens, pesos, ralos, brinquedos, tais como animais, chocalhos, etc., e de inscrições de todo tipo. A cerâmica, com a excepção de o esmalte azul empregue na fase tardia, era geralmente lisa, apesar de alguns vestígios de cerâmica pintada, foram encontrados. Apesar de todas as partículas de pedra encontrada na Babilônia foi levada para o país, seja por homem ou por inundações, ainda em certos períodos ele foi usado livremente por estátuas, estelas, objectos votivos, e em todos os períodos para soquetes porta, pesos e cilindros de vedação. Operações de construção em pedra são pouco conhecidos na Babilônia até, talvez, o momento do maior de todos os construtores antigos, Nabucodonosor II, que criou um pavimento em calçada de Babilônia,Aa -Ibur -Sabu, Com blocos de pedra de uma pedreira de montanha. VerBABYLON .

11. Art

A escultura dos sumérios, embora na maioria dos casos, o mais duro dos materiais foi usado, é uma das grandes realizações da sua civilização. Exemplos suficientes foram encontrados para traçar o desenvolvimento de sua arte a partir comparativamente rudes relevos do período arcaico à escultura final da época de Gudea, terceiro milênio antes de Cristo, quando atingiu um alto grau de excelência. O trabalho da escultura desta idade mostra o espírito e originalidade em muitos aspectos únicos. No primeiro período os babilônios tentaram a rodada, dando frequentemente as figuras principais no rosto inteiro. A perfeição de detalhes, em seus esforços para tornar verdadeiro para a vida, faz com que sua modelagem muito superior na história do artigo A suméria parece ter sido capaz de superar as dificuldades da técnica que mais tarde escultores evitado sistematicamente.

Praticamente todos os babilônico tinha seu próprio selo pessoal. Ele usou-o como a assinatura é utilizada no momento presente, ou melhor, como o pequeno selo sobre o qual está gravado o nome do indivíduo no momento presente, no Oriente, para fazer uma impressão sobre a carta que foi escrita para ele por um escriba público. Milhares de estes selos antigos foram encontrados. Eles foram cortadas de todos os tipos de pedra e metal. O estilo no início da época era geralmente cilíndrico, com um buraco que passa longitudinalmente através deles. No período final da sinete era comumente usado. Muitas dessas gemas foram primorosamente cortado por lapidists de rara habilidade. Alguns dos melhores trabalhos desta arte pertence ao terceiro milênio aC. A ousadia em linhas gerais, ea ação exibida muitas vezes são notáveis. As serras mais delicadas, brocas e outras ferramentas devem ter sido contratado pela lapidist cedo. Alguns de seus primeiros trabalhos é dificilmente superado na idade atual.

O ouro e os ferreiros de prata da idade precoce nos deixaram alguns belos exemplos de sua arte e habilidade. A uma notável é o vaso de prata de Entemena de Lagash, montado sobre um pedestal de bronze, que está em quatro pés. Há uma inscrição votiva gravado sobre seu pescoço. A bacia está dividido em dois compartimentos. Na parte superior estão gravados sete novilhas, e nos inferiores quatro águias com asas estendidas, em alguns aspectos relacionados com o totem ou o brasão de armas de Lagash. Enquanto a atenção aos detalhes é muito pronunciado, mas o todo é bem prestados e indica habilidade notável, não menos impressionante do que o trabalho bem conhecido de seus contemporâneos egípcios. Bronze também foi amplamente utilizado para obras de arte e utensílios. Alguns exemplares notáveis ​​desta embarcação foram encontrados em Tello.

Ao estudar os restos magníficos de sua arte, um é completamente impressionado com a habilidade apresentada, e com o fato de que deve ter havido um longo período de desenvolvimento, antes da idade em que essas obras pertencem, antes de tais criações poderia ter sido possível. Embora muito do trabalho do artesão é bruto, existe uma considerável na escultura e gravura que é bem digno de estudo. E em estudar estes continua a ser um também está impressionado com o fato de que eles foram produzidos em uma planície aluvial.

12. Literatura

A literatura em sentido estrito é quase totalmente confinada aos épicos, que são de caráter religioso, e os salmos, hinos, encantamentos, presságios, etc. Estes são os principais restos de sua cultura. VerBabilônia e Assíria , RELIGIÃO DA .

Em um sentido geral, quase todo o tipo de literatura é encontrada entre as centenas de milhares de tabletes de argila descobertos na Babilônia. Os objetos votivos inscritos são de todos os tipos e descrições. O vaso de pedra tirada em espólio foi dedicado à divindade do conquistador. O belo pedaço de lápis-lazúli, ágata, cornalina, etc., obtidos, foi inscrito e dedicado da mesma maneira. Placas, tablets e cones de todas as formas e tamanhos, foram inscritos com nome e títulos do rei, dando diferentes cidades sobre as quais ele governou e referindo-se especialmente ao trabalho que tinha realizado a sua divindade. A partir da decifração desses objetos votivos dados muito valiosos estão reunidos para a reconstrução da antiga história da terra.

O mesmo é verdadeiro do que é conhecido como inscrições de construção, em que as contas das operações dos reis na restauração e ampliação de templos, santuários, paredes e outras obras da cidade são dadas. Canal de escavação e dragagem, e tais obras pelas quais as pessoas beneficiadas, são freqüentemente mencionados nestas inscrições.

Literatura epistolar, por exemplo, as cartas régias de Hammurabi , A correspondência diplomática encontrada no Egito (ver DIGA TABLETS EL-Amarna ) Ou as cartas régias da Biblioteca de Assurbanipal (ver Assurbanipal ), Bem como a correspondência privada das pessoas, fornece valiosos dados históricos e filológicos.

Os milhares de comprimidos encontrados nas bibliotecas escolares da Sipar e Nippur, bem como da biblioteca de Assurbanipal, entre os quais estão todos os tipos de inscrições utilizados nas escolas dos sacerdotes e dos escribas, forneceram uma grande quantidade de material para a Assíria dicionário, e ter jogado muita luz sobre a gramática da língua. A literatura jurídica é da maior importância para a compreensão das condições sociais do povo. Ele também é valioso para fins comparativos em estudar os códigos de outros povos. VerCódigo de Hamurabi .

As transações comerciais ou legais, datado em todos os períodos, desde os tempos mais remotos até a última, também lançam luz sobre importantes as condições sociais do povo. Muitos milhares destes documentos foram encontrados, com a ajuda dos quais a própria vida que pulsava nas ruas de cidades da Babilônia é restaurada.

Os documentos administrativos dos arquivos do templo também têm o seu valor, na medida em que fornecem dados importantes no que respeita à manutenção dos templos e outras instituições; e, incidentalmente, muita luz sobre a nacionalidade e religião do povo, cujos nomes aparecem em grande número sobre eles. Os registros são recebimentos de tributos ou rendas de bairros perto dos templos e das transacções comerciais efectuadas com esta receita. Uma grande parte destes arquivos consiste nos pagamentos de salários de funcionários Storehouse e sacerdotes. Não parece ter sido uma série de comerciantes e funcionários em conexão com o templo. Além do padre, ancião, vidente vidente, feiticeiro, bruxa, cantor, etc., havia o agricultor, tecelão, moleiro, carpinteiro, ferreiro, açougueiro, padeiro, porteiro, inspetor, escrivão, medidor, guarda, etc. Estes documentos dá-nos uma visão de sistema babilônico de contabilidade, e mostrar quão cuidadosamente os assuntos administrativos do templo foram realizadas. Na verdade, o templo foi prevista e mantido ao longo de linhas muito semelhantes a muitas das nossas instituições modernas.

13. Bibliotecas

A descoberta da Biblioteca de Assurbanipal em Nínive fala volumes para a cultura da Assíria, mas que a cultura foi amplamente emprestado dos babilônios. Muito do que esta biblioteca continha tinha sido fixada a partir de bibliotecas da Babilônia pelos escribas empregados por Assurbanipal. Em cada centro importante lá, sem dúvida existia escolas e bibliotecas em conexão com os templos. Em Nippur, em 1890, o Dr. JP Peters encontrou uma biblioteca, mas, infelizmente, embora ele denominou tal, seus Assyriologists não reconhecer que uma das maiores descobertas da antiguidade tinham sido feitas. Manteve-se para o Dr. JH Haynes, uma década depois, a descobrir outra porção desta biblioteca, que ele considerada como tal, por causa do grande número de comprimidos que ele descobertas. Père Scheil, antes da descoberta Dr. Haynes, tive a sorte enquanto no Sipar para descobrir uma parte da escola e da biblioteca desse centro importante. Desde as escavações de Professor Scheil, árabes desenterraram muitas inscrições desta biblioteca, que têm encontrado o seu caminho para museus e em mãos de particulares.

O plano da Biblioteca Nippur, desenterrado pelo Dr. Haynes, foi publicado pelo Sr. C. Fisher, o arquiteto da expedição Nippur (ver Clay, Luz no Antigo Testamento a partir de Babel , 183). Professor Scheil, na publicação de seus resultados, também tem dado um plano da escola, ele descobriu, e uma descrição completa das suas modalidades, bem como os métodos pedagógicos que haviam sido empregados naquela instituição de ensino. Isto também tem sido tentada por outros, mas de uma forma menos científica. Uma das características marcantes destas bibliotecas é a utilização de grandes cilindros de referência, quadrangulares, pentagonais e hexagonais em forma. Havia um buraco cortado longitudinalmente através deles com a finalidade de montá-los como suportes giratórios. Essas bibliotecas, sem dúvida, continha todos os trabalhos os babilônios possuíam em lei, ciência, literatura e religião. Há listas lexicais, comprimidos de paradigma, listas de nomes, de lugares, países, templos, rios, diretores, pedras, deuses, etc. comprimidos suficientes foram decifrados para determinar seu caráter geral. Também centenas de comprimidos de exercício foram encontrados, mostrando o progresso alcançado pelos alunos na escrita, na matemática, na gramática, e em outros ramos do saber. Alguns tablets parecem ter sido escrito após o ditado. Sem dúvida, os escavadores encontraram os aterros de resíduos da escola, onde estes comprimidos tinham sido lançados com o propósito de trabalhar-los novamente como matéria-prima, para novos exercícios. As bibliotecas escolares deve ter sido grande. Considerando, por exemplo, que os valores ideográficos e fonéticas dos sinais cuneiformes em uso numeradas talvez 30.000, mesmo os silabários que foram necessários para conter esses valores diferentes devem ter sido muitos em número, e, especialmente, na forma de comprimidos, ao contrário dos livros de papel, têm apenas dois lados para eles. E quando levamos em consideração todos os diferentes tipos de literatura que foram encontrados, temos de perceber que essas bibliotecas eram imensas, e numerados muitos milhares de comprimidos.

14. Nomes pessoais

Nos tempos modernos, o significado de nomes dados as crianças raramente é considerada; na verdade, em muitos casos, o nome sofreu tanto por meio de mudanças que é difícil determinar o seu significado original. Então também, no presente, a fim de evitar confusões a criança é dada duas ou mais nomes. Não foi assim com o antigo babilônico. Originalmente, a doação de um nome estava ligado a alguma circunstância especial, e embora este não foi sempre o caso em toda a história da Babilônia, a forma correta do nome foi sempre preservado.

O nome pode ter sido uma expressão de sua fé religiosa. Ele pode ter dito da alegria experimentada no nascimento de um herdeiro. Pode até trair o sofrimento que estava envolvido com o nascimento da criança, ou a vida que os pais tinham vivido. Em suma, os nomes nos proporcionar uma visão intimista sobre a vida cotidiana das pessoas.

O nome babilônico média é theophorous, e indica uma das divindades adoradas pela família, e muitas vezes a cidade. Por exemplo, é sugestivo de que as pessoas com nomes compostos com Enlil e Ninib vieram de Nippur. Conhecendo as divindades dos povos circundantes, temos provas também importante na determinação da origem dos povos na Babilônia com nomes estrangeiros. Por exemplo, se um nome é composto do hitita divindade Teshup, ou os amorreus divindade Amurru, ou o arameu deus Dagan, ou o deus egípcio Esi (Isis), a influência estrangeira é naturalmente procuraram dos países representados. Muito freqüentemente os nomes das divindades estrangeiras são agravados com elementos babilônicos, muitas vezes resultante de casamentos mistos.

Nomes Theophorous são compostas de dois, três, quatro e até cinco elementos. Aqueles que possuem dois ou três elementos predominam. Nomes de dois elementos têm uma divindade além de uma forma verbal ou uma subst .; ou vice-versa: por exemplo,Nabu -na'id (Nabonido), "Nebo é exaltado", ou Shulman -asharedu (Salmaneser), "Shalman é o principal." Muitas combinações diferentes são encontrados nos nomes de três elementos que são compostas de o nome do deidade, um subst., Uma forma verbal, um sufixo pronominal, ou alguma outra forma de expressão, em qualquer das três posições. Declarações de alguns dos familiares bíblica. nomes seguem:Pecado -akhe -erba (Senaqueribe), "O pecado tem aumentado os irmãos"; Marduk -apal -iddin (Mero-Dach-Baladã), "Marduk deu um filho"; Ashur -akh -iddin (Esarhaddon), "Ashur deu um irmão"; Ashur -bani -apal "Ashur está criando um filho"; Nabu -kudurri -usur (Nabucodonosor), "O Nebo, proteger a fronteira"; Amel -Marduk (Evil Merodaque), "Man of Marrink"; Bel -shar -usur (Belsazar), "O Bel, proteger o rei." Alguns nomes babilônicos mencionados na Bíblia são realmente de origem estrangeira, por exemplo, Anrafel e Sargon. Amraphel originalmente é semita oeste e está escritoHammurabi (Pronuncia-se Ḥammu -rabi , A primeira letra é o semita Heth). Sargon foi talvez originalmente aramaica, e é composta dos elementosshar eo deus Gan. Quando escrito em cuneiforme que foi escritoShargani , E depois Sharrukin, Sendo traduzida como "o verdadeiro rei." Muitos nomes em uso não foram theophorous; Por exemplo, esses nomes pessoais comoUlula, "O mês Ulul"; nomes de animais, comoKalba , "Cachorro", nomes gentílico, como Akkadai ", O acadiano," nomes de artesanato, como Paḥâru "Potter", etc.

A literatura está repleta de hypochoristica. Um elemento de um nome foi utilizado por uma questão de brevidade, a qual geralmente um sufixo hypochoristica foi adicionada, como oMarduka (Mordecai). Isto é, o final de um ou ai foi adicionado a um dos elementos de um nome mais longo.

15. História da Reinos

A história escrita da Babilônia, no presente começa a partir de cerca de 4200 aC. Mas em vez de encontrar coisas bruto e indígena neste, o primeiro período, os restos descobertos mostram que as pessoas tinham atingido a um alto nível de cultura. Voltar daquilo que é conhecido há deve situar-se de um longo período de desenvolvimento. Esta é atestada em muitos aspectos; por exemplo, a mais antiga escrita encontrada é tão distante dos hieróglifos originais que só é possível determinar o que as imagens originais foram conhecendo os valores que os sinais possuía. A mesma conclusão é determinada por um estudo da arte e da literatura. Naturalmente, como mencionado acima, não é impossível que esse desenvolvimento aconteceu em uma casa anterior dos habitantes.

A história do início de Babilônia é actualmente um conflito dos reis e patesis Das diferentes cidades-reinos, para a supremacia sobre os outros, bem como sobre os povos vizinhos (reis-sacerdote). Os principais estados que figuram no início da história são: Kish, Lagash, Nippur, Akkad, Umma, Erech, Ur e Opis. No presente momento mais se sabe de Lagash, porque as escavações realizadas nesse local eram mais extensos do que em outros. Isso faz com que grande parte do nosso conhecimento da história do centro da terra sobre a cidade. E, no entanto, deve-se afirmar que a hegemonia de Lagash durou por um longo período, eo reino acabará por ocupar uma posição de destaque quando a história definitiva do terreno está escrito. Nippur, onde o trabalho considerável também foi feito, não foi a sede dos governantes, mas a cidade sagrada do deus Enlil, a quem os reis de outras cidades geralmente se prostrou. A seguir está uma lista de governantes conhecidos das diferentes cidades-reinos.

16. Kish

El-Ohemir, identificado como a antiga cidade de Kish, não muito longe da Babilônia, é um dos mais antigos centros semitas da terra. Não escavações sistemáticas foram realizadas neste local, mas além das inscrições que os árabes têm desenterrado, vários dos governantes são conhecidos por nós através de inscrições votivas descobertos em Nippur e em outros lugares. Os governantes de Kish são: Utug p. (Patesi), por volta de 4200 aC; K Mesilim. (Rei), por volta de 4000 aC; K Lugal-tarsos .; ENBI-Ishtar k .; Manishtusu k, por volta de 2650 aC.; K Urnmush, circa 2600.; Manana k .; Sumu-ditana k. tânio e k.

17. Lagash

As escavações pelos franceses sob De Sarsez e Cruz em Tello, A antiga cidade Lagash, renderam mais inscrições dos governantes babilônicos antigos do que aqueles em qualquer outro site. Lagash foi destruída cerca de 2000 aC, e apenas parcialmente reconstruída no período pós-Bab. Os governantes conhecidos são: Lugal-shag-Engur patesi, por volta de 4000 aC, contemporâneo, com Mesilim k. de Quis; @ K .; @ -khegal K .; Ur-Nina k .; Akurgal p .; Eannatum p. e k .; P Enannatum I .; Entemena I) -; Enannatum IIp .; Enetarzi p .; Enlitarzi p .; P Lugal-anda .; Uru-Kagina k., Contemporâneo, com Lugal-zaggisi, k. de Uruk; Engilsa p., Contemporâneo, com Manishtusu k. de Quis; Lugul-ushumgal p, contemporâneo, com Sargão de Acade.; Ur-Babbar p, contemporâneo, com Naram-Sin de Accad.; P Ur-E .; P Lugal-bur .; P Basha-Kama .; P Ur-Mama .; P Ug-me .; P Ur-Bau .; Gudea p .; Nammakhini p .; P Ur-gar .; P Ka-Azag .; P Galu-Bau .; P Galu-Gula .; Ur-Ninsun p .: Ur-Ningirsu p .; contemporâneo com Ur-Engur k. de Ur-abba p .; @ Ka zal p .; @ P .; @ -Lama I p .; @, @ -LamaII p .; contemporâneo com Dungi k. de Ur; Arad-Nannar p. Infelizmente, com exceção de cerca de um terço desses governantes, a ordem exata ainda está para ser determinado. (Nota: asterisco indica a formas não identificados.)

18. Adab

Os montes de Bismaya que foram identificados como Adab foram parcialmente escavado por Dr. Edgar J. Banks, da Universidade de Chicago. Seus restos indicam que é uma das mais antigas cidades descobertos. A governante chamado Esar, por volta de 4200 aC, é conhecido a partir de um número de inscrições, bem como uma magnífica estátua do rei, descoberto pelo Dr. Banks.

19. Nippur

O grande grupo de montes, cobrindo uma área, a circunferência que é de três quilômetros, chamado nos tempos antigos Nippur, mas agora Noufar, foi escavado como mencionado acima pelo Dr. Peters e Dr. Haynes para a Universidade da Pensilvânia. Enquanto um grande número de reis babilônicos e patesis são representados por inscrições descobertas em Nippur, praticamente todos tiveram seus assentos de governo em outros lugares, sendo a cidade sagrada.

20. Erech

Os montes no presente chamado Warka, mas representando Erech antiga ( Gênesis 10:10 ), cobrindo uma área cuja circunferência é de 6 milhas, foram provisoriamente examinado por Loftus e outros exploradores. Muitas inscrições também foram desenterrados pelos árabes neste site. Os governantes desta cidade conhecida por nós são:. Ilu- (m) a-ilu, Lugal-zaggisi k, contemporâneo, com Uru-Kagina de Lagash; Lugal-kigubnidudu k .; Lugal-kisalsi k .; Sin-gashid k., Cerca de 2200 aC, e Sin-Gamil k.

21. Larsa

Senkereh conhecido no Antigo Testamento como Elasar ( Gênesis 14: 1 ), e nas inscrições como Larsa, tem sido explorada por Loftus e outros. Os governantes conhecidos da cidade são:. Gungunu k, contemporâneo de Ur-Ninib k. de Isin; Sumu-ilu; Nur-Adad; Sin-iddinam; Eri-Aku (o bíblico "Arioque") por volta de 2000 aC, filho de Kudur-Mabug k. de Elam, e Rim-Sin (ou Rim-Aku), seu irmão.

22. Shuruppak

O presente Fara, que nos tempos antigos era chamado Shuruppak, foi parcialmente escavado pelos alemães sob Koldewey, Andraea e Noeldeke. É também uma cidade muito antiga. Ele rendeu pouco para a pá da escavadora. Ele está por perto Abu-Hatab, e conhecido como o lugar onde as cenas da história babilônica Dilúvio ocorreu. Dois governantes conhecidos a partir das inscrições encontradas há Dada e Ladda, pertencente a um período relativamente cedo.

23. Kisurra

O local hoje conhecido como Abu-Hatab é o Kisurra antiga. Ele foi parcialmente escavado pelos alemães. Ele floresceu como uma cidade no terceiro milênio aC. Os dois governantes desta cidade que são conhecidos são Idinilu p., E Itur-Shamash p. (?).

24. Umma

O local agora chamado Jokha deitado para o noroeste de Lagash é uma antiga cidade suméria conhecida como Umma. O site tem sido explorado pelo Dr. Peters e outros, mas mais recentemente pesquisou por Andraea e Noeldeke. Ele provou ser uma cidade destruída no início da época. Árabes ultimamente têm encontrado milhares de documentos pertencentes aos antigos arquivos da cidade. Alguns dos governantes conhecidos são: Ush p, Enakalli e Urlumma p, contemporâneos de Enannatum I de Lagash;.. Ill p, nomeado pelo Entemena p, de Lagash..; Kur-Shesh p, o tempo de Manishtusu.; @ -Babbar P .; Ur-nesu p., Contemporâneo de Dungi k., De Ur.

25. Accad

A cidade mencionada em Gênesis 10:10 como Accad, uma das cidades de Nimrod, não foi explorado, mas é bem conhecido pelas inscrições de Sargão e seu filho Naram-Sin, bem como presságio-textos de épocas posteriores. Sargão era um usurpador. Ele nasceu em dissimulação, e enviou à deriva em uma arca de juncos, como Moisés. Ele foi resgatado e criado por Akki, um fazendeiro. Ele assumiu o título de "rei da cidade" ( Shar -Ali ), Ou "rei de Uri" (Shar Uri). Mais tarde, ele conquistou todo o país, e se tornou o "rei da Suméria e Acade." Em seus últimos anos, ele estendeu suas conquistas para Elam, Amurru e Subartu, e ganhou para si o título de "rei dos Quatro Cantos", que seu filho Naram-Sin herdada. Este último acompanhou os sucessos de seu pai e marchou para Magan, na península do Sinai. Naram-Sin, assim como seu pai, era um grande construtor. Evidências de suas operações são vistas em muitas cidades. Naram-Sin foi sucedido por Bingani, que aparentemente perdeu o título de "rei dos quatro quartos", sendo apenas chamado de "rei do City, ou Uri."

26. Opis

O local exato da cidade de Opis ainda está em dúvida, mas a cidade é representada pelo governante Zuzu k., Que foi derrotado por Eannatum p., De Lagash.

27. Basime

A cidade Basime também permanece não identificado, mas é representado por Ibalum p., Um contemporâneo de Manishtusu k., De Kish, e filho de Ilsurabi, aparentemente outro patesi daquela cidade.

28. Drehem

Um site não muito longe de Nippur, chamado Dolehem ou Drehem, que foi explorada pelo Dr. Peters, rendeu recentemente milhares de comprimidos do Templo arquivos datados nos reinados de reis na Dinastia Ur.

29. Urumma

O extenso grupo de montes deitado no lado oeste do rio Eufrates, chamado Mugaiar, e geralmente conhecida como Ur dos Caldeus, é o Urumma antiga. Foi explorado por Taylor e outros, e provou ter sido um importante capital do meio do terceiro milênio aC. A dinastia que tinha feito da cidade sua capital é conhecida por inscrições descobertas lá e em Tello, Nippur, Drehem e Djokha. Milhares de inscrições datadas no que é comumente chamado de Dinastia Ur foram publicados. A dinastia foi fundada por Ur-Engur, que é notável por suas operações de construção em Nippur e em outras cidades. Um tablet dinástica de um período muito mais tarde, a proveniência dos quais está em dúvida, dá os governantes da dinastia fundada por volta de 2400 aC, eo número de anos que eles reinaram.

URUMMA DINASTIA

Ur-Engur, 18 anos

Dungi (filho), 58 anos

Bur-Sin (filho), 9 anos

Gimil-Sin (filho), 7 anos

Ibi-Sin (filho), 25 anos

Cinco reis, 117 anos

O mesmo tablet dá também a seguinte lista dos governantes de Isin. Ishbi-Urra, o fundador, viveu cerca de 2283 aC.

ISIS DINASTIA

§Ishbi-Urra, 32 anos

Gimil-ilishu (filho), 10 anos

Idin-Dagan (filho), 21 anos

Ishme-Dagan (filho), 20 anos

Libit-Ishtar (filho), 11 anos

Ur-Ninib, 28 anos

Bur-Sin II (Filho), 28 anos

Iter-iqisha (filho), cinco anos

Urra-imitti (irmão), 7 anos

Sin-iqisha, seis meses Enlil-bani, 24 anos

Zâmbia, 3 anos

----------, 5 anos

Ea -------------, 4 anos

Sin-magir, 11 anos

Damiq-ilishu (filho), 23 anos

Dezesseis reis, 225 anos e 6 meses

30. Primeira Dinastia da Babilônia

Sobre o tempo da Dinastia nisina chegou ao fim, e enquanto a dinastia Larsa estava no poder, a primeira dinastia da Babilônia foi criado. A seguir está uma lista de 11 governantes da dinastia que governou 300 anos:

I. Primeira dinastia da Babilônia

Sumu-abum, 14 anos

Sumu-la-el, 36 anos

Sabium (filho), 14 anos

Abil-Sin (filho), 18 anos

Sin-muballit (filho), 20 anos

Hammu-rabi (filho), 43 anos

Samsu-Iluna (filho), 38 anos

Abi-eshuh (filho), 28 anos

Ammi-Ditana (filho), 37 anos

Ammi-Zaduga (filho), 21 anos

Samsu-Ditana (filho), 32 anos

A primeira dinastia da Babilônia entrou em destaque no reinado de Sin-muballit que capturou nisina. Eri-Aku da Dinastia Larsa logo depois tomou a cidade. QuandoHammurabisubiu ao trono, ele foi alvo de Eri-Aku (Bib. Arioque) de Larsa, o filho do rei Elamitc, Kudur-Mabug. O último informa-nos que ele era suserano de Amurru (Palestina e Síria), o que torna inteligível a declaração em Gênesis 14, que os reis de Canaã estavam sujeitos ao rei de Elam, cujo nome era Chedorlaomer (Kudur-Lagam ar). Em seu 31º ano, Hammurabi, Que é o Anrafel de Gênesis 14: 1 , conseguiu se livrar do jugo elamita, e não só estabeleceu a sua independência, mas também se tornou o mestre completa da Babilônia, expulsando os elamitas.

31. Dynasty Sealand

Na região do Golfo Pérsico, ao sul da Babilônia, determinou uma dinastia, em parte, simultaneamente com a Primeira Dinastia, estendendo-se ao longo dos reinados de cerca de cinco dos últimos reis, e ao longo de vários da dinastia cassite, conhecida como a Dinastia Sealand. Os registros historiador para este último a seguinte lista de 11 reis que governaram 368 anos:

II. SEALAND DINASTIA

Ilima-ilu, 60 anos

-Itti-ili Nibi, 55 anos

Damqi-ilishu, 36 anos

Ishkibal, 15 anos

Shushshi (irmão), 27 anos

Gulkishar, 55 anos

Pesh-gal-daramash (filho), 50 anos

Adara-kalama (filho), 28 anos

Ekur-ul-anna, 26 anos

Melamma-kurkura, 7 anos

Ea-Gamil, 9 anos

32. Dynasty cassite

A primeira dinastia da Babilônia chegou ao fim através de uma invasão dos hititas. Eles saquearam Babilônia e, talvez, decidiu que cidade para um número de anos. A nova dinastia foi então criada por volta de 1750 aC por um povo estrangeiro conhecidos como Cassites. Houve 36 reis nesta dinastia reinante 576 anos e 9 meses. Infelizmente o comprimido que contém a lista é fragmentário.

III. Cassite DINASTIA

Gandash, 16 anos

Agum I (s), 22 anos

Kashtiliash I, usurpador, 22 anos; nascido de Ulamburiash e filho de Burna-buriash

Du (?) Shi (s), 8 anos

Abirattash (b?)

Tazzigurmash (s)

Agum II (S)

--------; ---------- Longo hiato

--------

@ -indash I, contemporâneo, com Ashur-rimnisheshu, k. da Assíria

@ -Enlil I (s?)

@ -Galzu I

Burna-buriash II, contemporâneo de Buzur-Ashur, k. da Assíria

@ -Indash II, filho-de-lei de Ashur-uballit, k. da Assíria

@ -Bugash (Usurpador)

Kuri-Galzu II , 23 anos (s de Burna-buriash.); contemporâneas de Ashur-uballit e Enlilnirari, reis da Assíria

Nazi-Maruttash (s), 26 anos; contemporâneo de Adad-nirari I, p. da Assíria.

Kadashman-Turgu (s), 17 anos

Kadashman-Enlil II, 7 anos

Kudur-Enlil (s), 9 anos

Shagarakti-Shuriash (s), 13 anos

Kashtiliash II (S), 8 anos

Enlil-nadin-Shum, 1 1/2 anos

Kadashman-Kharbe II, 1 1/2 anos

Adad-Shum-iddin, 6 anos

Adad-Shum-usur, 30 anos

Meli-Shipak (s?), 15 anos

Marduk-APIL-iddin (s), 13 anos

Zamama-Shum-iddin, um ano

Bel-mu -, 3 anos

Regra 33. cassite

A região a partir da qual estas Cassites veio ainda não foi determinada, embora parece ser o distrito Nordeste da Assíria. Gandash, o primeiro rei, parece ter apreciado o título abrangente, "rei dos quatro cantos do mundo." Pouco se sabe sobre os outros governantes até Agum II, que diz a regra do Cassites, Accad, Babel, Padan, Alman e Guti. Em suas inscrições ele registra a conquista de Khani, na Ásia Menor, eo fato de que ele trouxe de volta para a Babilônia as estátuas de Marduk e Zarpanit, que havia sido levado pelos hititas. A regra cassite, enquanto estende ao longo de muitos séculos, não era muito próspera. Em Nippur as escavações mostraram operações ativas por parte de alguns reis na restauração do templo e fazer ob eisance para Enlil. Os governantes parecia ter conformado com a religião da terra, para alguns elementos estrangeiros foram reconhecidos como tendo sido introduzidos no durante esta época. Os muitos nomes cassite encontrados nas inscrições indicaria um influxo de um quarto cassite de pequena proporção. E, no entanto, deve ser notado que, na mesma época, hitita e Mittanean influência, como é demonstrado pela nomenclatura, é tão grande quanto o cassite. Foi durante este período que a Assíria subiu ao poder e influência, e estava prestes a se tornar o mestre da região da Mesopotâmia.

34. dinastia Isin

IV. ISIN OU PASHE DINASTIA

11 reis; começou a governar sobre 1172 aC

Marduk, 17 anos

Querendo, 6 anos

Nabucodonosor I, contemporâneo de Ashur-Resh-ishi, k. da Assíria

Enlil-nadin-apal

Marduk-Nadin-akhi, contemporâneo de Tiglate-Pileser I, k. da Assíria

Marduk-shapik-zer-mati, contemporâneo de Ashur-bel-kala, k. da Assíria

Adad-apal-iddin, 22 anos

Marduk-akh-Erba, 1 ½

Marduk-zer, 12 anos

Nabu-Shum-libur, 8 (?) Anos

35. Nabucodonosor I

O mais famoso rei desta dinastia, de fato desta época, foi Nabucodonosor I, que re-estabeleceu firmemente a regra da Babilônia. Ele carregava em uma expedição bem sucedida em Elam, bem como em Amurru onde ele lutou contra o hitita. Ele também conquistou os Lulubites. Mas, na disputa pela supremacia com a Assíria Ashur-reshishi triunfou, e ele foi forçado a retirar-se sem glória para a Babilônia. Seus sucessores não conseguiu resistir aos assírios, especialmente sob Tiglate-Pileser I, e foram autorizados a governar apenas por tolerância. Os babilônios tinham perdido o seu prestígio; os assírios tinham se tornado as pessoas dominantes da terra. Poucos governantes da dinastia que se seguiram são conhecidos, exceto pelo nome. As dinastias com uma exceção foram de curta duração.

36. Dynasty Sealand

V. SEALAND DINASTIA

3 reis

Simrnash-Shipak, 18 anos; cerca de 1042 aC

Ea--mukin shum, 6 meses

Kashshu-Nadin-akhi, 3 anos

37. Bit-Bazi Dynasty

VI. BIT-BAZI DINASTIA

3 reis

-Eulmash-Shakin shum, 17 anos; cerca de 1020 aC

Ninib-Kudur-usur, 3 anos

Shilaniln-Shuqamuna, 3 meses

38. outros governantes

VII. Um rei Elamitic, cujo nome não é conhecido

VIII. 13 (?) Reis que governaram 36 anos

IX. A dinastia de 5 (?) Reis

39. dinastia da Babilônia

A seguir está uma lista parcial dos 22 reis que governaram até a destruição da Babilônia por Senaqueribe, quando os reis assírios assumiu o controle direto. Assurbanipal, no entanto, introduziu uma nova política e vice-reis foram nomeados.

X. Dinastia babilônica

Shamash-mudammiq

Nabu-shar-ishkun I

Nabu-apal-iddin

-Marduk-nadin shum

Marduk-Balâtsu-iqbi

Bau-akh-iddin

Nabu-Shum-ishkun II

Nabonassar

Nabu-nadin-zer; 747-734 aC

Nabu-Shum-ishkun III; 733-732 aC

Nabu mukin-zer-; 731-729 aC

Pul (Tiglate-pilcser III); 729-727 aC

Ulula (Shalmancsar v); 727-722 aC

Merodaque-Baladã I; 722-710 aC

Sargon; 710-705 aC

Senaqueribe; 704-702 aC

Marduk-zakir-shum (1 mês)

Merodaque-Baladã II (9 meses)

Bel-Ibni; 702-700 aC

-Ashur-nadin shum; 700-694 aC

Nergal-ushezib; 694-693 aC

Mushczib-Marduk; 692-689 aC

Senaqueribe; 689-681 aC

Esarhaddon; 681-668 aC

Assurbanipal; 668-626 aC

Shamash-Shum-ukin; 668-648 aC

Kandalanu; 648-626 aC

Ashur-etil-ilani-ukin; 626-

Nabopolassar; 626-

Durante o tempo de Senaqueribe, Merodaque-Baladã caldeu tornou-se um grande obstáculo para a Assíria de manter a sua supremacia sobre Babilônia. Três vezes ele ganhou a posse de Babilônia, e duas vezes havia se proclamado rei. Por 30 anos ele planejou contra a Assíria. O que se aprendeu com as inscrições a respeito dele fornece um comentário interessante sobre o envio da embaixada, em 704 aC, a Ezequias ( 2 Reis 20:12 ; Isaías 39: 1 ), a fim de induzi-lo a se revoltar contra a Assíria, que ele sabia ajudaria a sua própria causa. Finalmente Senaqueribe, em 690, depois de ter experimentado muita dificuldade pelas revoltas repetidas dos babilônios, e as aspirações de Merodaque-Baladã, esforçou-se para destruir a Babilônia a partir do mapa. Seu filho e sucessor Esarhaddon, no entanto, tentou fazer Babilônia novamente feliz e próspero. Um de seus primeiros atos foi mandar de volta a Babilônia, a estátua de Bel-Merodaque. Ele reconstruiu a cidade, e também restaurou outros templos da Babilônia, por exemplo, que de Enlil em Nippur. Os babilônios declarou solenemente-lo rei. Assurbanipal, seu filho e sucessor, seguiu a sua política. A evidência de suas operações em Nippur está em todos os lugares visto na forma de estampados, tijolos secos ao forno.

Antes Esarhaddon morreu, ele tinha planejado que Babilônia deve tornar-se independente e ser governado por seu filho, Shamash-Shum-ukin, enquanto Assíria ele entregue a Assurbanipal. Mas, quando este subiu ao trono, Assíria permitido o antigo apenas para ser nomeado vice-rei da Babilônia. Parece também que mesmo algumas partes da Babilônia eram governados diretamente por Assurbanipal.

Depois de 15 anos Shamash-Shum-ukin se rebelaram e tentaram estabelecer sua independência, mas Senaqueribe sitiou Babilônia e tomou-a, quando Shamash-Shum-ukin destruiu a si mesmo. Kadalanu foi então nomeado vice-rei, e reinou sobre parte do país. Nabopolassar foi o último vice-rei nomeado pela Assíria. Finalmente chegou a hora de os babilônios para vir outra vez a sua própria. Nabopolassar que talvez era um caldeu de origem, fez uma aliança com o Urnman Manda. Isso ele reforçado pelo casamento de seu filho Nabucodonosor, com a filha de Astíages, rei. Nínive finalmente caiu antes das hordas Umman Manda, e foi arrasada. Este povo tomou posse do Norte Assíria. Os estados vassalos, armênios e assírios Sul, bem como o título para a Palestina, a Síria eo Egito, caiu Babilônia.

Governantes 40. neobabilônicos

GOVERNANTES Do império neobabilônicos

Nabopolassar; 625-604 aC

Nabucodonosor II (S); 604-568 aC

Evil-Merodaque (s); 561-560 aC

Neriglissar (irmão-de-lei); 559-556 aC

Labosoarchad (s); 556 aC

Nabonido; 555-539 aC

Ciro conquistou a Babilônia em 539 aC

Nabopolassar ter estabeleceu-se rei de Babilônia tornou-se o fundador do império neo-babilônico. Ele foi sucedido por seu filho, Nabucodonosor II, que gostamHammurabiSargon e está entre os personagens mais conhecidos da história babilônica. Ele é o Nabucodonosor bíblica que levou os judeus para o cativeiro. Há um certo número de registos de longas Nabucodonosor respeito dos edifícios erigidos ele, bem como de outros actos públicos, mas, infelizmente, apenas um fragmento de uma inscrição histórica referindo-se a ele foi encontrado. O edifício inscrições retratá-lo como o grande construtor ele é representado como no Antigo Testamento (ver BABYLON). Ele transformou a Babilônia para a dona do mundo civilizado.

Evil-Merodaque, seu filho e sucessor, também é mencionado no Antigo Testamento. Dois reinados curtos seguidos quando a dinastia governante foi derrubado e Nabonido foi colocado no trono. O rei, que se deliciava em explorar e restaurar templos antigos, colocou seu filho na frente do exército. Nabonido desejando centralizar a religião da Babilônia, trouxe para a Babilônia muitas das imagens de divindades de outras cidades. Isso desagradou muito as pessoas, e animado um forte sentimento contra ele. O sacerdócio foi alienado, eo partido militar estava descontente com ele, pois em suas atividades de antiquário ele deixou a defesa do império para os outros. Então, quando Ciro, rei da Anshan e governante da Pérsia, entrou no país, ele teve pouca dificuldade em derrotar os babilônios em uma batalha em Opis. Sipar imediatamente rendeu-se ao invasor, e os portões da Babilônia foram abertas para o seu exército sob Gobrias, seu general. Nabonido foi preso. Três meses depois, Ciro entrou em Babilônia; Belsazar, que, sem dúvida, tinha criado o seu trono depois que seu pai havia sido deposto, foi morto uma semana depois, na noite do décimo primeiro Marchesvan. Esta cena pode ter ocorrido no palácio construído por Nabucodonosor. Este evento, disse o cronista, é uma verificação notável da história interessante relacionada de Belsazar em DNL. O título usado pelos reis que seguem a dinastia babilônica é "rei da Babilônia eo Rei dos países."

41. Os governantes persas da Babilônia

PERSA GOVERNANTES da Babilônia

Cyrus; 538-529 aC

Cambises; 529-522 aC

Barzia

Nabucodonosor III

Dario I; 521-485 aC

Xerxes; 485-464 aC

Artaxerxes I; 464-424 aC

Xerxes II; 424-423 aC

Dario II; 423-404 aC

Artaxerxes II; 405-358 aC

Artaxerxes III (Ocho); 358-338 aC

Arses; 338-335 aC

Dario III; 335-331 aC

Alexandre, o Grande, conquistou a Babilônia 331 aC.


Vários dos governantes persas um lugar proeminente nas narrativas do Antigo Testamento. Cyrus em uma inscrição do cilindro, que é preservado de uma forma fragmentária, se esforça para justificar-se aos olhos do povo. Ele afirma que o deus Marduk levantou-o para tomar o lugar de Nabonido, e para defender a religião do povo. Ele tenta mostrar como ele era atencioso, retornando para suas respectivas cidades, os deuses que tinham sido retirados de seus santuários; e, especialmente, ao libertar os povos estrangeiros detidos em cativeiro. Enquanto ele não menciona que os exilados foram autorizados a voltar para suas casas nativas, o Antigo Testamento nos informa que os judeus estavam entre os entregue. E a retornar das imagens para seus respectivos lugares também é um comentário interessante sobre Esdras 1: 7 , onde nos é dito que os judeus foram autorizados a levar consigo os seus vasos sagrados. O espírito manifestado na proclamação para a reconstrução do templo ( Esdras 1: 1 , Ezra 1: 4 ) também parece ter sido, de acordo com a sua política de ascender ao trono babilônico. Um ano antes de sua morte, ele associada com o próprio Cambises seu filho, outro personagem mencionado no Antigo Testamento. Ele deu-lhe o título de "rei de Babilônia", mas manteve para si mesmo "Rei dos países." Um usurpador Esmérdis, o Mago, chamado Barzia nas inscrições, assumiu o trono da Babilônia, mas Dario Histaspes, que era um ariano e de Zoroastro na religião, finalmente matou Esmérdis e fez-se rei de Babilônia. Mas antes que ele foi reconhecido rei teve que reconquistar os babilônios. Ao fazer isso a tradição antiga que Bel da Babilônia conferido o direito legítimo de decidir que parte do mundo deixou de ser reconhecido. Sob Nidinta-Bel, que assumiu o nome de Nabucodonosor III, os babilônios recuperou a sua independência, mas foi de curta duração, com duração inferior a um ano.

FONTE Internacional Standard Bible Encyclopedia 1870

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